Thursday, 14 July 2005
مسدس على الصدغ - أنطونيو بالاثيوس روميرو
فأين مسؤلية الشعوب العربية؟ بلا شك، في بناء اجتماع جديد جنبا إلى أولئك الأروبيين الذين نريد مكافحة الإرهاب الدولي بدون استعمال ارهاب الدولة والذين نريد الحرية والسلام.
13:40 | Permalink | Comments (1)
Friday, 08 July 2005
صفحة الغلاف - يسقط الإرهاب
يسقط الإرهاب
|
|  |
| تعازينا الحارة للشعب الإنجليزي | |
ولأسرة السفير المصري
ونحسبه عند الله شهيدا
ونعتبره من ضحايا مبارك
إن إيهاب الشريف من السفراء المخلصين المحبين للشعب العربي وكان من المهتمين والمساعدين للقضية الفلسطينية في شتى المجالات المتاحة وقدم العديد من الخدمات لإخوانه الفلسطينيين ما خفف عنهم الكثير من الصعوبات التي كانت تضعها قوات الاحتلال الاسرائيلي أمام الشعب الفلسطيني، وله بصمات طيبة ومخلصة في دعم القضية الفلسطينية
مفتي القدس الشيخ عكرمة صبري
إقرأ قتل السفير المصري - شاهيناز عبدالسلام
-
كفاية تدعو لمظاهرة ضد البطالة في ميدان عابدين
السادسة مسـاء الخميس 14 يوليو
إلى كل أم وأب أنفقوا عمرهم في تعليم أولادهم، فأنتهوا إلى رصيف البطالة
إلى ملايين الشابات والشباب الباحثين عن فرصة عمل، سرقها توحش الفساد
إلى كافة التيارات السياسية والمهنية والنقابية.. دفاعاً عن الحق الدستوري في العمل
-
تأجيل مظاهرة الحملة في ميدان المطرية
-
مظاهرة لكفاية في الفيوم
أعلنت حركة كفاية في محافظة الفيوم عن مظاهرتها التي سترفع شعارات ضد حالة الطواريء المفروضة على العمل السياسي والمدني وعلى الحياة المصرية بأكملها وضد قوانينها سيئة السمعة، من المقرر أن تبدأ المظاهرة في السابعة مساء وتستمر لساعة واحدة بميدان قارون (السواقي) يوم الأربعاء القادم 12/7/2005. ودعت كفاية في بيان حول المظاهرة مواطني الفيوم إلى المشاركة وقواها وفعالياتها الساسية إلى التمثيل فيها. ومن المتوقع أن يوجه عدد من رموز العمل الوطني والسياسي في مصر كلمات إلى متظاهري الأربعاء عبر التليفون المحمول.
-
بعد الانتقادات الموجهة لمظاهرتي كنس السيدة زينب وكنيسة العذراء بالزيتون يعلن منظمي المظاهرتين عن تكوين حركة متخلفين من أجل التغيير
http://www.manalaa.net/egypt_16
-
مظاهرة إمبابة
إضغط هنا
-
مظاهرة الصحفيين ضد حبسهم
الصحفيون يتظاهرون ويحتجون على قوانين حبسهم
مظاهرة واعتصام أمام مجلس الشعب ومسيرة في وسط المدينة
إضغط هنا
-
التأجيل لأيمن نور مرة أخرى
كان أتباع نور ينشدون أغنية على ما أتذكر تقول كلماتها
علم مصر ثلاث الوان ... الابيض عبد الناصر والأحمر السادات والإسود هو مبارك والنسر ده أيمن نور
وسألت الأخ الذي كان يهتف فقال الابيض لعبد الناصر علشان القومية العربية والسد العالي والأحمر للسادات علشان حرب سته أكتوبر
وطبعا الباقي مفهوم
-
الإعتداء على الزميل حسين متولي
الإعتداء على الزميل حسين متولي الصحفي بالوعي المصري من بلطجية الحزب الوطني بالزيتون ... حسين شاهد رئيسي على إعتداءات الاستفتاء وفي قضية نوال علي وتوعده البلطجية بعد مشاهدته على قناة دريم وهددوه بإسم زكريا عزمي ... ثلاث غرز في الشفة العليا وكدمات وخرابيش وسجحات في باقي الجسم
إقرأ قهوة المرعبين المحدودة - نرمين خفاجي
-
مؤتمر صحفي لحزب شباب مصر
وكيل المؤسسين أحمد عبد الهادي
إستمع لسؤال من الوعي المصري لأحمد عبد الهادي
-
فيديوهات جديدة من يوم الإستفتاء
الإعتداء على علاء سيف ووالدته الدكتورة ليلى سويف
نسخة عادية
نسخة مضغوطة
إذا لم يعمل الفيلم على جهازك
إضغط هنا لتنزيل الكوديك
-
-
تعاون بين الوعي المصري وموقع برنسا أراب الأسباني
إتفق وائل عباس رئيس تحرير جريدة الوعي المصري الإلكترونية مع أنطونيو بالاثيوس روميرو مدير موقع برنسا أراب المتخصص في تقديم الصحافة العربية للقاريء الأسباني على التعاون المشترك وتبادل المقالات وترجمتها وسيقوم السيد أنطونيو بإختصاصنا بمقالات يكتبها هو باللغة العربية كما أنه تم وضع رابط وإعلان عن موقعنا لديهم في القسم المخصص لمصر والذي لا يوجد به الا الأهرام والاخبار والجمهورية وبموجب الإتفاق سيقوم موقع برنسا أراب بنقل وترجمة بعض المقالات المنشورة على الوعي المصري الى اللغة الاسبانية ونشرها للجمهور الاسباني
-
بعد فضيحة سرقتها لصور الوعي المصري
روزاليوسف بكل تاريخها وطاقمها وهيلمانها وفلوسها
ترتيبها على الإنترنت بعدنا والحمد لله
إضغط هنا
23:55 Posted in صفحات الغلاف | Permalink | Comments (0)
بيان شباب من أجل التغيير
حان الوقت الذي يجب أن يقف فيه أكثر من 10
مليون عاطل عن العمل وقفة
حاسمة ضد نظام مبارك الذي سلبنا أبسط حقوقنا
طوال أكثر من 24 عاماً.
قتلتنا البطالة!! أصبحت فكرة تكوين أسرة من
المستحيلات لغالبية شباب مصر.
لن نستسلم لليأس، ولن نخشى مبارك ولا نظامه
ولا أمنه، فلم نعد نملك شيئاً
لنخسره، سنتظاهر في ميدان عابدين يوم الخميس 14
يونيو, الساعة السادسة
مساءاً لنعلن رفضنا لسياسات هذا النظام الذي
لا تعنيه معاناتنا، فمن يسكن
القصر لا يشعر بما يحدث في العشش المحيطة به
من كل ناحية، ومن إعتاد
النهب لا يمكن أن يقلع عنه، وهو لم ولن
يشبع من سرقتنا أبدا!
لقد إنحاز مبارك لمصالح الأغنياء الذين يؤكد كل
يوم إنتماؤه لهم بإصراره
على تغافل حقوق الأغلبية من الجماهير في مصر
فألقت بهم سياسته في قلب
الفقر والبؤس.
لماذا نحن جوعى بينما هم يستوردون طعامهم من
أوروبا؟!
لماذا نعاني البطالة وسوء الأحوال المعيشية، بينما
تنتشر قراهم السياحية
على طول الساحل الشمالي والتي لا يسمح لنا
بدخولها إلا من أجل خدمتهم؟!
لماذا نظل وبعد كل هذا راكعين أمام أصنام
نظام مبارك وجلاديه؟؟!!!
تظاهروا معنا من أجل حقنا في العمل.. ومن
أجل حياة حرة نعيشها بكرامة
نشارك في صنع النصر بها بأيدينا في غد قد
حان وقته بعد أن طال إنتظاره..
12:50 | Permalink | Comments (1)
مظاهرة امبابة - هشام الطوخي
في إطار التظاهرة الأسبوعية التي تدعو إليها الحركة الشعبية من أجل التغيير وحزب العمل خرج اليوم الأربعاء مئات المصريين في مظاهرة حاشدة بشارع الوحدة بحي إمبابة حيث احتشد المتظاهرون أمام محطة " السلم " وسط حشود أمنية مكثفة منعت المتظاهرين من حرية التحرك داخل الشارع .
ورفع المتظاهرون الذين ينتمون إلى العديد من التيارات والقوى السياسية اللافتات الرافضة لتمديد الرئيس مبارك لفترة ولاية جديدة كما حملت اللافتات شعارات الرفض لتوريث الحكم لجمال مبارك نجل الرئيس .
وردد المتظاهرون الهتافات المعادية للانتهاكات من قبل وزارة الداخلية والمطالبة بحرية التظاهر والتجمعات الشعبية السلمية وسرعة الإفراج عن المعتقلين السياسيين .
وندد المشاركون في المظاهرة - التي تحمل رقم 3 على التوالي بعد قرار التظاهر كل أربعاء - بهرولة النظام المصري وتوقيع اتفاقية لتصدير الغاز المصري إلى دولة الاحتلال الإسرائيلي .
وحاول عدد من الشباب المتظاهرين فك
الحصار الأمني المفروض على التجمع غير أن اشتباكات خفيفة وقعت فيما بين المتظاهرين وجنود الأمن المركزي أسفرت عن تعرض لأحد الشباب لحالة إغماء سرعان ما أفاق منها بعد مساعدة طبية قدمتها إحدى الطبيبات المشاركات .
وقام المتظاهرون بتوزيع البيانات التي صدرت عن القوى والتيارات السياسية المختلفة والمشاركة في التجمع حيث تضمنت دعوة المصريين إلى ضرورة التحرك خلال الشهرين المتبقين على انتخابات الرئاسة من أجل وقف مهزلة الانتخابات الرئاسية
كما دعا منظمو التظاهرة جموع الشعب المصري للمشاركة في تظاهرة مساء الأربعاء القادم التي ستقام في ميدان المطرية .
وقد شارك عدد من رموز الحركة الوطنية في التظاهرة كان على رأسهم مجدي أحمد حسين الأمين العام لحزب العمل وكمال حبيب الكاتب الصحفي الإسلامي وكمال خليل مدير مركز الدراسات الاشتراكية ومحمد عبد القدوس عضو مجلس نقابة الصحفيين والناشط بحركة الإخوان المسلمين .
وقد استقبلت جماهير حي إمبابة التظاهرة بشئ من الفرحة تصاحبها حالة من التوجس دفعت اللاف منهم إلى الوقوف على الناصية المقابلة للشارع لمتابعة الموقف فيما تهافت الكثير منهم على تلقف البيانات السياسية .
وقد حاول الحزب الوطني أن يحشد عدد من أعضاء في المنطقة لتشكيل تجمع مضاد غير أن قيادات الحزب بالمنطقة فشلت في تحقيق ذلك
12:50 | Permalink | Comments (1)
لحظة تبصر - طارق جابر
إسمحوا لي أن أبثكم مشاعر حزن عميق تنتابني الآن، هي مشاعر على ما يبدو مستقرة ومستديمة معي وإن كانت تتكثف وتتصاعد بين حين وآخر لسبب هنا أو هناك، وفي هذه اللحظة يتحالف سببان لتصعيد جرعة الحزن والكمد الساكنة في القلب، الأول هو مقتل السيد إيهاب الشريف في العراق والثاني هو ردود الفعل وتداعيات الحدث.
لا أخفي حزني الشديد على نهاية الرجل الذي يبدو أنه كان قد لقي مصيره وأنا أسطر رسالتي الأخيرة إليكم والتي حملت فقرة عن قضية اختطافه وما لاح من نذر عبر الرسائل المتضاربة التي علقت على خبر اختطافه.
في مسألة كهذه تجاوز دافع الحزن والغضب الجانب الشخصي والعاطفي وإن كان جديرا بها، لكني ومع تعاطفي الكبير مع حالة وظروف الشخص الفدر الذي يمر بهذه المحنة، كنت أرى للمسألة أبعاد أكبر تنذر بما هو أجدر بوخز القلب وإثارة الحزن والأسى.
ولم تلبث الأحداث أن تصاعدت في الاتجاه الذي كنت أخشاه، فتمت تصفية الرجل، وإندلعت من ورائه التداعيات وردود الفعل.
كنت أخشى أن تنتهي القضية إلى استقطاب واشتباك وشجار بين طرف وآخر، وكنت أخشى أن تخرج أحكاما شمولية بحق هذا الطرف أو ذاك، كما كنت أخشى من انفلات المشاعر بما يخل بجلل الحدث.
لذلك كنت أتمنى أن تسود لحظة صمت أو تدبر تمنع هذا الانفلات والاشتباك، كنت أتمنى أن نعبر عن حزننا بلا اتهامات ومشاجرات وأن نقدر ولو أدبيا مصاب أسرة الرجل على وجه الخصوص وكل مصري يمس الحادث مشاعره وكرامته على نحو ما على وجه العموم، كما تمنيت ألا تضيع منا لحظة الحزن أو الانفعال وألا تحجب عنا تفاصيل الصورة الجزئية القضايا الأكبر القابعة في الخلفية والصورة الكلية للمشهد الذي تمر به بلادنا.
تمنيت ألا تحمل مأساة السيد إيهاب الشريف أحدا على إغفال قضية الاحتلال أو على وصم ظاهرة المقاومة على الجملة.
من أسف أننا لم نجد الانفعال في موضعه كما لم نجد التدبر والتعقل في مكانه، فعندما تعرضت حياة انسان وأسرة للتدمير وهو يؤدي وظيفته وبغض النظر عن تكييف كل منا لقضيته فقد كان حري بنا أن نصمت ونقدم التعازي لأسرته ونسأل الله له المغفرة، بدلا من الدخول في جدل استحقاقه لما ناله أو كونه ضحية، وعندما وجب علينا تدبر الأسباب والتداعيات وجد بيننا من أدان المقاومة وسحب تأييده لها.
هكذا فلا لحظة المشاعر كانت بما يليق بالحدث، ولا لحظة التدبر كانت بما يجدر بالمشكلة.
إنني أرجوكم أن تضبطوا انفعالاتكم كما يليق ببشر يحرفون عمق وفداحة المصاب بإبتلاء الفقد، فقد العائل والأب والزوج والأخ والابن.
كما أرجوكم ألا تحكموا على المقاومة بمجملها بهذا الحدث، وعلينا جميعا أن نقدر أنه في ظرف كالظرف العراقي وعلى ساحة بملابسات الساحة العراقية بما تتسم به من فوضى وإضطراب فإن وقوع خسائر من هذا النوع أمر للأسف الشديد يمثل القاعدة لا الاستثناء، وفي مناخ الفوضى والاضراب هذا لابد أن تقع الكثير من الأحداث المؤسفة والجرائم ربما المخجلة، لكن المسئول الأول عن كل هذه الجرائم والأحدث هو الطرف الذي صنع هذه الفوضى وهيأها وكرسها، وهو هنا الاحتلال الفعل وليس المقاومة أو حتى الجريمة رد الفعل.
إني أرجوكم أن تتأملوا بتبصر شديد مفارقات تداعيات المشهد الذي وقع في لندن بالتزامن مع مأساة الدبلوماسي المصري.
كم خسرت بريطانيا على أثر الانفجارات؟ وكم خسرت من قبلها أسبانيا أو حتى أمريكا في الحادي عشر من سبتمبر، رقم يتراوح من بضع عشرات في الحالة الأولى إلى بضع مئات في الثانية وحتى بضع آلاف في أكبر حدث هز العالم في الحالة الثالثة، ثم لم نلبث نحن في كل الحالات أن أودعنا قفص الاتهام قسرا أو اختيارا بالاتهام المبدئي أو بالدفاع الاستبقاقي.
الآن كم خسرنا نحن في العراق وفلسطين على سبيل المثال؟ عشرات ومئات الآلاف ولا يوجد أحد في قفص الاتهام، لايوجد سوى أبطال محررين أو ناشري حضارة وديموقراطية.
بضع وخمسون قتيلا في بريطانيا وحديث عن قيمنا وقيمهم وعن الوقوف بصلابة أمام تحدي تغيير القيم وتفتيت الاجماع وترويع الأمنين، وأكثر من مائة ألف قتيل في العراق وعندما تذكر كلمة الارهاب ينصرف الذهن للمقاومة بأكثر مما ينصرف نحو سواها.
أليست مفارقة محزنة أن يكون أكثر الأطراف خسارة من الارهاب هو أولها اتهاما بالارهاب بينما أكثر الأطراف ممارسة للإرهاب هو آخر من يتهم بالارهاب.
أليست مفارقة مؤلمة أن تتخذ من بضع حوادث وخسائر بشرية ومادية ذريعة لإعادة وإستمرار نهج الابادة والاستباحة المنظم في حق بلادنا وشعوبنا.
هل تعرفون ما هي قضيتنا الحقيقية وإلى أين نسير؟
12:45 | Permalink | Comments (0)
النهوض والا الوطء بالاقدام - أحمد المزين
نريد أن نسأل رئيس نظام شرعية يوليو, متى سوف تتحرك غضبا لكرامة أبناء
و بنات بلدك؟ لقد جعلت منا ملطشة لكل من هب و دب, فلم تحرك ساكنا حين
أرغم صدام المصريين العاملين بالعراق على المشاركة في حربه وعاد الألاف
في صناديق خشبية, فضلا عن من دفن هناك او فقد و تناثرت أشلاءه على أرض
العراق الغادر, و لم تحرك ساكنا حين أسائت كل بلد متحدث بالعربية
للمصريين العاملين بها, و منهم حبايبك السعوديين و الكويتيين, فضلا عن
الأردن و سوريا و لبنان و نظام القذافي, و لم تحرك ساكنا أيضا حين إعتدى
البشير في السودان على ممتلكات الدولة المصرية هناك, و لم تحرك ساكنا
حين إنقض العراقيين الأشاوس على المصريين و المصريات , غداة سقوط
ديكتاتور عراق الغدر, صدام, و ألقوا جثث أبناء و بنات بلدك أمام
السفارة المصرية في بغداد الغدر, و لم تحرك ساكنا حين إختطفت عصابات
الإرهاب العديد من المصريين البسطاء المكافحين في عراق الغدر, و فعلت
عكس ما يفعل أي نظام متحضر ديمقراطي, حين يمس السوء اي مواطن بسيط
ينتمي له, مثلما شاهدنا مع فرنسا و صحفييها, وإيطاليا و صحفييها أيضا, وغيرهم من البلدان المحترمة
و حين إختطفت عصابات الإرهاب سفير مصر هناك, قلنا لعله يتحرك, فهذا
سفير, و ليس سائق شاحنة, بسيط يجري على لقمة عيشه و عيش ابناء صغار
وإخوة عديدين, مثل ضحايا الإرهاب العراقي, السابقين, الذين لم تتحرك
لإنقاذهم, و لكنك أيضا لم تحرك ساكنا, فلقد ظللت ساكنا كالمعتاد, و هذا
أكد لنا رأينا, إن مصر بالنسبة لك لا تتعدى كونها بقرة حلوب, يجب أن
تحلب لبنها حتى ينقطع, ثم تمتص دمها حتى ينصرم, وإن المصريين في نظرك
هم أبنائك بالدم الذين يحملون إسمك, اما من هو من خارج عائلتك فليسوا
إلا أصفار في نظرك, لا يستحقون رعاية أو إهتمام, فالمصري من خارج عائلتك, ليس إلا واحد من إثنين, إما أداة من إدواتك, أو هم من الهموم ينغص وجوده حياتك
إننا نعلم إنه من الخطأ سؤالك أو مطالبتك, لإنه لا طائل منهما
المخاطبة هي لشعب مصر الحر, لانه قد حان وقت النهوض من وحل المهانة, حان
وقت التحرك الشعبي السلمي, لإستعادة مصر, و إستعادة الكرامة المهدورة
إنشروا الوعي بين الناس من حولكم, كونوا كما كان إجدادكم في 1919, حين
كانوا شعلة وطنية ملتهبة, يوعون الناس, و يثيرون العزائم, فكرامة شعبنا
تنادينا, وأفواه أطفال مصر المحرومين تكاد تنطق طالبة القصاص ممن
أجاعها, و تأوهات شيوخنا المرضى الذين لا يجدون علاجا, تسألنا التحرك
والنهوض من الغفوة التي طالت أكثر من نصف قرن
النهوض النهوض, وإلا فليس لنا,إلا المزيد من الوطأ بالإقدام
أحمد المزين
عضو مؤسس بالحزب الحضاري المصري
تراث-ضمير-حرية-إستعيدوا مصر
12:25 | Permalink | Comments (0)
مصر المحتلة - وليد عيد
سيستغرب البعض من عنوان الموضوع وقد يفهم البعض وجه نظري لأني اري انها فكرة منتشرة هذه الايام عند بعض الشباب
نعم اخواني مصر محتلة من اكثر من 25 سنة ولاكن هذه المرة المحتل ليس امريكي او بريطاني او فرنسي هو احتلال اسوء من هؤلاء ويتعاون معهم بشكل مستمر
حتي يطلع علي كل انواع التعذيب والتنويم المغانطيسي والاساليب العلمية الحديثة فهو احتلال الحكومة لنا فاذا كان الاحتلال اجنبي فأنت الان تعرف من هو عدوك علي وجه الدقة
ولاكن الأن من هو عدوك!!!! نعم تعرفة وتحددة بكل دقة ولاكن هل تستطيع ان تفعل شيئا فلن اخيفك اخي المواطن فأن فكرت في حتي ان تفعل شيئا مجرد تفكير ليس اكتر
ستجد كل اهلك والجيران والشارع وولاد الحتة متعرف ازاي بقدرة قادر موجودين معاك في نفس التخشيبة وبياخدو علي قفاهم معاك ازاي متعرفش ومش بعيد كمان يموت 7 ولا 8 منهم
او يمكن اكتر . هل تعرف اخي المواطن ان الانسان الميت في بلدنا اغلي من الانسان الحي نعم والله فهو اغلي فحكومة الاحتلال مسعرة البني ادم المصري في وزارة الشئون ب 2000جنية
اما لو توفي الي رحمة الله وحبيت تبيع الجثة لطلبة الطب هتلاقي الجثة تجبلك حوالي 4000 او اغلي شوية دا انت وشطارتك بقي!!! والله العظيم انا في كل صلاة ادعو علي هؤلاء المحتلين بان يأخذهم الله اخذ عزيز مقتدر
وأن يبدلهم الله بعباد مؤمنين فيأخي المواطن اذا لم تستطيع حتي الخروج في مظاهرات او تكتب كلمة حق فدعو في سرك وأنت تصلي فلن يستطيعو سماع دعائك والله أعلم!!!!
ولو حد اتمسك وهو بيدعي عليهم ميبقاش يقول عليا.....
12:15 | Permalink | Comments (2)
قهوة المرعبين المحدودة - نرمين خفاجي
ونظرا للاننا ناس جدعان ونعرف الواجب فقولنا نشد الرحال للزيتون ونزور حسين انا ووائل ودرديرى واهو بالمرة نفضح الحزب اياه اصل احنا كمان ما نصدق مصيبة ونشبع فيها نشر وفضح للحزب اللى ما يتسماش ،الحزب اللى مليان بلطجية دة ما انتوا عارفينه .
قعدنا على احدى مقاهى الكابلات بحى الزيتون وبدانا نسال حسين على ما حدث فقال انه قد تلقى تهديد منذ ما يقرب من اسبوع بعد 48 ساعة من عرض لقاء على محطة دريم الفضائية مع الصحفية نوال وعدد من ضحايا يوم الاستفتاء الاسود ممن تعرضوا للضرب والتحرش الجنسى من بلطجية الحزب الوطنى . وحسين هو احد الشهود على ما حدث لنوال حيث قام باعطاءها قميصه "لتستر نفسها" بعد ان مزق البلطجية ملابسها على سلالم نقابة الصحفيين وقد جاء اسمه فى الحلقة كواحد من اهم الشهود .
تلقى حسين التهديد من شخص يدعى سعيد محمد حسام الدين وهو احد اشاوس بلطجية الحزب اياه بمنطقة الزيتون وممن يستخدمون طوال الوقت اسم الدكتور زكريا عزمى رئيس ديوان رئيس الجمهورية والعضو البرلمانى عن دائرة الزيتون واللواء محمد ابو العطا امين عام الحزب بنفس المنطقة لتهديد الرايح والجاى والهاجع والناجع وحتى النايم على صرصور ودنه ما اتعتقش من ام التهديدات .
سيادة الباشا البلطجى هدد حسين قائلا " وشك ده هايتقطع وشك دة بقى حلال لينا بعد حلقة دريم اول امبارح وانت عارف احنا مين ومين اللى بيحمينا " وجاء اسم زكريا عزمى ومحمد ابو العطا بوصفهم الراعى الرسمى لبلطجية الزيتون العظام .وبعد حوالى اسبوع من التهديد قام اخوة سعيد محمد حسام الدين بالاعتداء على حسين مساء يوم الاثنين الساعة 12 مساءا بمنطقة سكنه بالكابلات بالزيتون كما تم سرقة ظرف به مبلغ 500 جنيه .
اما عن البلطجية المعتدين فهما حسن محمد حسام الدين ويعمل باشكاتب بهيئة النقل العام والثانى هو احمد محمد حسام الدين ويعمل سباك ويقال انه هارب من احكام شيكات بدون رصيد
اسفر الاعتداء عن جرح قطعى بالشفة العليا وخدوش اسفل الرقبة بالاضافة الى كدمات فى الكتف وفى قصبة الساق اليمنى . وقد اكد التقرير الطبى الصادر عن مستشفى المطرية التعليمى بعد توقيع الكشف الاصابات والتقريريحمل رقم 19265 كما قام بتحريرمحضر تعدى برقم 14931 جنح الزيتون
اما عن البلطجية فقد قاموا هم ايضا بتقديم بلاغ كيدى ضد حسين متولى يتهمه بالاعتداء على احدهم .
وبينما انا منهمكة فى الكتابة لاقوال حسين الذى اصطحب معنا على المقهى اثنين من اصدقائه بالمنطقة والذان اكدا على ما رواه حسين عن بلطجية الزيتون ووائل منهمك فى تصوير الاصابات والجروح حسين قالنا انى فى حد بيراقبنا من فوق سطح جمعية خيرية يملكها البلطجية الذين اعتدوا عليه بجانب القهوة ولسه بالتفت عشان ابص على سطح الجمعية واذ فجاة لاقينا نفسينا محاطين ومحاصرين بصحبة بلطجية تجنن بسم الله ما شاء الله صحة اية ونطاعة اية مصر لسه بخير يا جماعة وكان من ضمنهم الاخوين اللى ضربوا حسين واخوهم الكبير اللى هدده .
عملوا دايرة حولينا انا قلت دول اكيد عايزين يلعبوا معانا لعبة "امنا الغولة طقطقى الفولة بتعملى ايه " وكنت عايزة اقولهم عيب يا جماعة احنا ضيوف وعايزين نلعب اولة بس صوتى انحاش قلت فى نفسى اولة ولا امنا الغولة اهى كلها هاتبقى فيها عجنة وسحل والعينة جنبى متمثلة فى حسين بوشه المتشلفط من الضرب .
ليه ياربى بيجيى حظى دايما فى ام القهاوى المضروبة دى ما فيش مرة اقعد على قهوة من قهاوى صلاح جاهين فى اليلة الكبيرة وبدل حسن ابو الروس وسلومة لاقرع يبقى فيها مسا التماسى ياورد قاعد على الكراسى .
وانهمرت الاسئلة علينا كالمطارق .بينى وبينكوا انا خفت على الورق شيلته بهدوء فى الشنطة وعملت هبلة ومسكوها ورقة وقلم اما وائل بعد ان نجح نجاح منقطع النظير فى تمثيل دور الشاب المسهتن فى الحلقة الاولى المشهورة بمقهى التهييس السياسى فقرر انه يكرر الاداء والتزم الصمت المغلف بقشرة سميكة من الادب. وخاصة انى عرفت بعد كدة ان دمه مهدور فى المنطقة دى لانه عمل موضوع عن نفس الجمعية الخيرية لانها بتستغل العمل الخيرى فى السرقة والنصب والصدف الغريبة ان الناس اصحاب القلوب الرحيمة دول يا حرام يطلعوا بلطجية بس بلطجية طالعلهم سبح فى ايدهم وهما نفس البلطجية اللى محاصرينا صحيح الدنيا ضيقة .
اما الاستاذ درديرى المسكين واللى الهجمة حاسستنى انه بعد اقل من تلات اربع دقايق ممكن ياخد لقب الماسوف على شبابه او على الاقل المجنى عليه لانه شكله اكبر واحد فينا وكمان شايل شنطة زى الدكاترة فالبلطجية افتكروا ان هو دة الراس الكبيرة بتاعتنا وبداوا يشتغلوه فى الاسئلة انتوا مين وبتعملوا ايه وبتصوروا ايه هنا مع توجيه بعض الاهانات الى حسين وطبعا ما قولكوش عن التهديدات المستترة والنظرات التى يتطاير منها الشرر وطريقة الوقفة اللى بتنافس وقفة كرم جابر وهو يزهو بعضلاته بعد فوزه فى الاولمبيات لا بس كنا رجالة ووقفنا وقفة رجالة !.
طبعا احنا بصينا لبعض وقولنا مافيش حد هنا بيصور وفى الغالب انهم افتكروا ان احنا جايين نعمل موضوع عن الجمعية بتاعتهم ولانهم على راسهم بطحة فكان هجومهم علينا ناتج من خوفهم على السبوبة اللى بيقطعوها من لحم الارامل والايتام واللى بينصبوا على الناس باسمهم .
مهزلة الحصار المرعب بدات تنتهى لما طلب احدهم من درديرى انه يشوف الكارنيه بتاعه اعتقد انهم كانوا فاكرينه وائل وعايزيين يتاكدوا قبل ما يتكلموا بايديهم ودى لغتهم الحقيقية اللى متعودين عليها . وهنا بدا درديرى يحتد ويعلن ان احنا جايين نقابل حسين بشكل شخصى ومش جايين علشان اى شغل ولابصفاتنا صحفيين .وهنا بدا الحصار ينفك قليلا مع ظهور ثغرات فى الدائرة نتيجة لانسحاب راس البلطجية الذى بدا يجر ناعم مع توزيع ابتسامات صفرا وترحيبه بدريرى ودعوته انه يزوره فى الجمعيه عشان يكلمه عن الخدمات العظيمة التى تقدمها الجمعية للفقراء من اهالى الزيتون ولم ينسى ان يذيع علينا انه مسافر لاداء العمرة غدا .
بعد انصراف الراس الكبير ة فضلت القهوة مرشقة وبدا ناس جديدة تيجى ترحب بينا بشكل مبالغ فيه ويسالونا هو فى ايه ده حسين ده ابننا وكلنا ولاد حته واحدة ومتربيين سوا . انا كنت قرفانة جدا ازاى الواحد يبقى مولود ومتربى فى منطقة عاش فيها عدد سنوات اكتر من عدد سنوات ولاية الرئيس الاربعة ويبقى خايف ومرعوب من اهل حتته اللى اتربى معاهم واتعلم معاهم فى نفس المدرسة خايف لانه رافض انه يوالس ويسكت على الفساد والبلطجة والتحرش بشرفاء الوطن للدرجة دى النظام الحاكم ذبح جوة ناس كتير الجدعنة والنخوة والشرف .
احنا اكدنا على حسين قبل ما نمشى انه ياخد باله من نفسه وان اكيد زى ما فى جزء من اهل حتته باعوا ضميرهم وباعوا الاخوة عشان خاطر فلوس الحزب الوطنى لكن لسه فى شرفا ها يحموه وقت الزنقة .
اعتذرنا للناس اننا لازم نمشى لاننا متاخرين ونصحنا حسين اننا نركب تاكسى لاقرب محطة مترو علشان نضمن اننا نوصل لبيوتنا سالمين معافين
عشان نقدر نواصل المسيرة لمواجهة بلطجية امبابة غدا الاربعاء والله المستعان .
نرمــــــــــــــــو
10:50 | Permalink | Comments (1)
قتل السفير المصري - شاهيناز عبدالسلام
قتل السفير المصري في العراق كان صدمة لنا جميعا و كنا نظن أن عملية إختطافه قد تنتهي على خير و يعود سالما و لكن قتلوه غدرا حتى دون أي مطالب إن عملية الإختطاف و القتل للسفير المصري بها حلقات كثيرة مفقودة إلا أنها تكشف عن إهمال مصري صارخا و تراخي و أخطاء فادحة و خاصة عملية تأمين السفير المصري في العراق فأين الأمن المصري من كل هذا و أين المخابرات المصرية بتاعت رأفت الهجان و جمعة الشوان فكيف لا يتم تأمين و حماية رئيس البعثة المصرية في العراق أم أننا أصبحنا نتراجع و نتدهور في كل شيء و أصبح المصريين كبيرا و صغيرا في كل مكان مباحون و مهانون
الخطأ الأفدح للنظام المصري هو نقل سفيرا كان من قبل قائم بأعمال في السفارة الكصرية بإسرائيل إلى العراق و الذي بدون شك كان سببا رئيسيا في إستفزاز من إغتالوا السفير
و قد أعلنوا ذلك في موقغهم إذ إتهموا السفير المصري بأنه متحالف مع اليهود !!!! و هنا أتساءل هل كان نقل السفير من إسرائيل للعراق مجرد صدفة و إهمال
من النظام المصري فأرسل أحد أبناؤه و لم يفكر أن عمله السابق في إسرائيل قد يدفع بعض ضعاف العقول و المتطرفين لقتله ؟؟!!! أم أنه كان مقصودا و بناءا
على أوامر أمريكية عليا لأن الولايات المتحده هي صاحبة الأمر و النهي في العراق و كل من يدخل العراق أعتقد انه في كل الأحوال فإن النظام المصري يتحمل قدرا كبيرا من المسئولية في حادث إغتيال السفير المصري
أرجو ان تجيب الحكومة المصرية على كل التساؤلات و تكشف لنا كل الحقائق التي أدت إلى مقتل السفير المصري و أيضا الدور المصري الحقيقي في العراق فالغضب يعتري الشارع المصري و قد سمعت تعليقات
مصرية ساخطة على العرب و الدول العربية الأخرى و اننا نفعل من أجلهم الكثير ثم يقتلوننا , حديث كهذا يبرز إحساس الكراهية الذي تسل لنفوس المصريين نحو العراق الشقيق و الذي لا ذنب لأهله فيما حدث فبلادهم محتله و الكل متواطىء و التحركات المصرية في العراق غامضة و غير معروفه هناك
10:50 | Permalink | Comments (13)
Thursday, 07 July 2005
أرغمناه ان ينتبه - أحمد المزين
يقوم في هذه الأونة رئيس شرعية
يوليو, بزيارة صعيد مصر, في إطار حملته
الإنتخابية التي أجبره شعب مصر العريق, لأول مرة على خوضها, و نتمنى أن تكون
الحملة
الاخيرة له, ليتقاعد بعد هزيمته, بعون الله و شعب مصر العظيم, في
سبتمبر
القادم
فها هو يزور صعيد مصر, في حر يوليو اللاهب, صعيد مصر الذي ترفع هو
وحاشيته عن زيارته طوال حكمه, إذا إستثنينا الأقصر و أسوان, ليقابل
الخوجات و يتحادث معهم, فنحن أبناء البشرة الملونة من القمحية إلى
السمراء لسنا في مستوى الحديث مع فخامة رئيس شرعية يوليو, خصوصا إننا لسنا أيضا
سعوديين أو كويتيين
لقد نجحنا مرحليا, و هذا النجاح سوف يكتمل حين نرى كل من إنتهب
أموالنا بإسم شرعية يوليو خلف القضبان يحاكم, على جرائم أكثر من نصف
قرن, في حق مصر وشعبها,و مثلما لم يكل الشيليين أو ييأسوا, في تتبع ديكتاتورهم
السابق بونيشية, الذي جرد من كل حصانة مؤخرا, يجب علينا ان نفعل المثل تماما
إن أيادي رئيس شرعية يوليو وحاشيته, مخضبة بدماء المصريين الأبرياء
وجيوبهم متخمة بأقوات أطفالنا وادويتهم ومدارسهم و حدائقهم و وظائفهم
النجاح الكامل سيكون حين نرى رئيس شرعية يوليو يحاكم و من معه, و نعده
بمحاكمة عادلة, وليست كمحاكماتة, فإننا نعده بقانون عادل و قضاة نظاف
الكفوف مرهفي الضمير
أقوات أطفالنا و ادويتهم و مدارسهم و حدائقهم و وظائفنا, لنا نترك من
سرقها في وضح النهار, وبسيف الخوف إنتهبها, يفلت بها ليستمتع بها
وذراري ذريته, لقرون قادمة
لا يا رئيس شرعية يوليو, لن تفلت وذريتك بأموال أطفالنا, و كل طفل مصري
بسيط مات بنقص التغذية او عدم كفاية العلاج, ستحاكم على موته, وروحة
سوف تظل تنادينا بالقصاص, وكل طفل دمرت مستقبله حين أخرجه ابويه من
المدرسة ليساعدهم ليبقوا مستورين, سيظل يطلب منا تحقيق العدالة
سوف لا نترك حقوقنا بعد اليوم لمن إنتهبها, أعد لنا أموالنا
هل تسمعنا؟
سوف تسمعنا غدا أنت و ذريتك ,إن لم تسمعنا اليوم, وبوسائل سلمية
قانونية
أحمد المزين
عن كل الأعضاء المؤسسين للحزب الحضاري المصري
تراث-ضمير-حرية-إستعيدوا مصر
13:20 | Permalink | Comments (0)
Wednesday, 06 July 2005
حول تأجيل قضية نور - أحمد المزين
رغم كل التحفظات التي أشرنا إليها من قبل على الدكتور أيمن نور,
وإختلافنا الجذري معه, فنحن ضد التبعية لأحد و مع بناء مصر متحضرة مستقلة
مسالمة, تملك قرارها بنفسها, إلا إننا أشرنا من قبل إلى إن له الحق,
مثل أي مواطن مصري, في محاكمة عادلة, تتوافر بها كافة الضمانات وتحفظ
بها كل الحقوق لتصل إلى العدالة المنشودة, و من تلك الحقوق , حق
المتهم في سرعة البت في أمر الإتهام الموجة ضده, دون الإخلال بكافة الحقوق
والضمانات الأخرى
و ما يجعلنا نكتب اليوم, هو القرار الذي صدر بتأجيل اجراءات المحاكمة
حتى الخامس و العشرين من سبتمبر المقبل, إن القرار المذكور يجعلنا لا
نتناسى شكوكنا التي أصبحت متكاثرة, حول القضاء الذي أفسده النظام
الحالي, فبدون أي مبرر عقلاني قامت المحكمة بتأجيل القضية, إلى شهر
الإنتخابات الرئاسية, حتى تجعل الشكوك تظل تحوم حول أيمن نور, عاملة على
تلويث سمعته, و دون ان تعطيه الحق في دفع الإتهام الشائن عن نفسه, كما
إن من المحتمل أن يكون يوم المحاكمة هو يوم الإنتخابات, كما أشار أيمن
نور إلى ذلك, وفي هذا قمة النذالة من رئيس شرعية يوليو, الذي دأب على
تشوية سمعة خصومه, مثلما حاول من قبل تشويه سمعة المشير عبد الحليم أبو
غزالة, ومثلما فعل مع بعض رجال الأعمال, ومع بعض المنتمين لمؤسسة دينية
مصرية خالصة عريقة, ليمارس ضغوطه سواء بالإبتزاز في حال رجال الأعمال, او
لتحطيم الخصوم كما في حال المنافسين السياسيين الذين يتخوف منهم, او
لإسكات تلك المؤسسة الدينية العتيدة عن المطالبة بحقوقها وحقوق
ابنائها و ابناء مصر جميعا
لقد أصبحت سياسة نشر الإشاعات الماسة بسمع الناس و اعراضهم, وتلفيق
التهم الماسة بالشرف, سياسة من سياسات النظام المباركي
إن في إمكاننا جميعا أن نبطل تلك السياسة القذرة, و ذلك بالطرق التالية
أولا, عدم تصديق تلك التهم, خاصة و قد اصبح في غير المستطاع تأكيد صحة
اي إتهام, بعد ان وصلت سياسة الإفساد إلى منصة القضاء, و رشوة البعض
منهم بمناصب مرموقة بعد تقاعدهم , كما أشرنا من قبل
ثانيا, بمقاطعة الجرائد و المجلات الفضائحية القذرة مثل الإسبوع لصاحبها
عميل آل سعود و المخابرات العامة المصرية, البكري, وجريدة النبأ وصوت
الأمة و الأسبوع و روز اليوسف , وما على شاكلتها من صحف ومجلات قذرة,
قذارة من يكتب عن أعراض الناس و يلوث شرفهم, وقذارة من حرض على ذلك,
وقذارة من سن تلك السياسة القذرة
ثالثا, توعية المحيطين بنا, ممن يصدقون تلك الأقوال المنحطة ويأخذون
بها, بإيضاح ماذا وراء تلك الأخبار وما الهدف من نشرها ومن المستفيد من
تلويث شرف بعض ابناء مصر,و بعض مؤسساتها العريقة
يجب ان نتصدى معا, لتلك السياسة الإعلامية القذرة, التي إنحطت بقيم مصر,
الفرعونية المسيحية الإسلامية, الرفيعة, إلى الدرك الأسفل من السلوك
لنتصدى معا لسياسة مبارك في تشويه السمع والأعراض
أحمد المزين
عضو مؤسس بالحزب الحضاري المصري
تراث-ضمير-حرية-إستعيدوا مصر
12:55 | Permalink | Comments (0)
Friday, 01 July 2005
صفحة الغلاف - تكسير عظام المعارضة وفعصها
بعد حالة وفاة في المحكمة
تكسير عظام أنصار أيمن نور
وقنبلة مدوية في جلسة محاكمة الخميس
المتهم يسحب اعترافه ويتهم الامن بتهديده ببنات اخته القاصرات
ومتهمان اخران يتراجعان ايضا
وتاجيل القضية الى 6 يوليو 2005
اصابات بين انصار نور بسبب تعدي الامن
كسر في الساق وحالتان في مستشفى الحسين الجامعي لم يتطرق الاعلام لهم
إضغط هنا وتابع المؤتمر الصحفي
صور ارسلها سكان الزيتون للوعي المصري
من مظاهرة كنيسة العذراء
تحقيق مصور
أهالي المعتقلين السياسيين يعتصمون
مظاهرة للصحفيين الأحد امام مجلس الشعب
-
ومظاهرة للحملة الشعبية الأربعاء في إمبابة شارع الوحدة
إضغط هنا لتكبير الخريطة
مكان المظاهرة (عند العلامة الحمراء) : تقاطع شارع الوحدة مع شارع نادي امبابة الرياضي (محطة السلم) وللقادمين من رمسيس : يمكنكم ركوب ميكروباص (الوحدة) من موقف (السبتية) المجاور لمحطة السكك الحديدية وقل للسائق ان ينزلك محطة السلم
شكرا لمحمد توفيق
-
والموافقة على حزب شباب مصر
ودعوة لحضور مؤتمر صحفى لحزب شباب مصر
يعقد حزب شباب مصر مؤتمر صحفى فى الواحدة من ظهر الأربعاء القادم الموافق 6 يوليو الجارى .. بالمقر المؤقت للحزب
4 شارع الجلاء ـ ميدان عبد المنعم رياض ـ برج دوحة ماسبيرو ـ المبنى الإدارى ـ مكتب 403
تليفون 5761634 موبايل : 0102596096
ويكشف أحمد عبد الهادى رئيس حزب شباب مصر عن موقف الحزب من الكثير من القضايا الداخلية و الخارجية والمحددات التى ينطلق منها الحزب .. والدعوة عامة
مظاهرة كنيسة العذراء بالزيتون
المظاهرة تتحول الى مسيرات في شارع سليم الاول واعتداءات امنية
ومظاهرة في مترو الانفاق من سراي القبة حتى التحرير
تصوير وائل عباس ونورا يونس
صور وتغطية إضغط هنا
الوعي المصري
في محاكمة أيمن نور
محكمة باب الخلق
28 يونيو 2005
تغطية وتصوير نورا يونس و وائل عباس
إضغط هنا
مظاهرة في بق الأسد
مظاهرة تاريخية أمام مباحث أمن الدولة - لاظوغلي
إضغط هنا
مظاهرة لاطفال المعتقلين السياسيين في مصر
صورة من محمول للوعي المصري
الافراج عن المعتقل الشيعي المصري
محمد الدريني
بعدسة وائل عباس
الإفراج عن المعتقل محمد الدريني أمين المجلس الأعلى لخدمة آل البيت و الذي تم اعتقاله بناء على معتقداته الدينية الشيعية
إضغط هنا
مظاهرة في بيرن بسويسرا ضد القذافي
في ذكرى مذبحة بوسليم.jpg)
إضغط هنا
كاريكاتير
عمرو سليم
طنطاوي
د. شريف عرفة
ورد الى بريدنا في الفترة الاخيرة كثير من الطلبات للتوظف لدينا والبعض ارسل الينا سيرته الذاتية واشياء من هذا القبيل ونحن ناسف ان نعلن لكم عن عدم وجود وظائف بالجريدة لاننا جريدة قائمة على المجهودات الفردية وكتابنا يتبرعون بمقالاتهم وتحقيقاتهم وصورهم لنا بدون اي مقابل ولا يوجد لنا اي تمويل او مصدر دخل وحتى الصحف الورقية تسرق الصور منا بدون مقابل ونعتمد في عملنا على اقل القليل وراس مالنا ما هو الا كاميرا ديجيتال على قد حالها وجهاز كمبيوتر نص عمر والموقع اللي مستضيفنا موقع مجاني ... والله يا جماعة ما كانشي يتعز ... ربما يحسبنا الناس اغنياء من التعفف ... لكن انا متاكد لو عرفتونا على حقيقتنا ها نصعب عليكم ... لكن عموما نرحب بمساهماتكم من اجل التغيير ... أي مقالات أو صور نرحب بنشرها ... يمكن لما الدنيا تتغير نلاقي انا وانتم شغل وفلوس ونعرف نفتح بيوت
وائل عباس
القطط السمان مستخسرين فينا النيل كمان
تحقيق مصور جديد للوعي المصري
الوعي المصري تفضح مافيا الأمن ورجال الأعمال للإستيلاء على مراسي الفقراء
إضغط هنا
23:55 Posted in صفحات الغلاف | Permalink | Comments (2)
أين نتظاهر - الهامي الميرغني
أخي العزيز وائل
أتمنى أن تكون بخير
أولا أود أن أحييك على جهدك الدءوب ومتابعتك المتواصلة
التي تنقل لنا الأحداث طازجة . ولتواصلك المستمر
وانتشارك الايجابي.ثانياً كنت عملت مداخلة لك عبر سندباد
كوفي ولكن أود أن أتحدث أليك حديث خاص وللأسف أنا موجود
خارج مصر حتى أول أغسطس القادم لذلك رأيت أن أرسل إليك
رسالة خاصة مباشرة بعيداً عن المنتديات.
أنا مقدر حماسك وبحثك الجاد لابتداع أشكال ووسائل جديدة
للحركة تكسر طوق العزلة وتحقق التواصل مع الجمهور وهو
هدف عظيم نسعى جميعاً من أجله.ولكن أتمنى أن يتسع صدرك
لمناقشة هادئة حول موضوع المظاهرات الأخيرة ، واسمح لي
أن أوضح بعض الحقائق ومنها:
ـ كانت التظاهرات حتى وقت قريب تعتمد على التجمع في
ميدان التحرير باعتباره قلب القاهرة ولكن ذلك كان يسهل
حشد القوات لمنع التجمع ويسهل حصار المتظاهرين ومنع
الناس العاديين من الالتحام بالمظاهرات.
ـ كانت هناك فكرة نقل المظاهرات إلى أماكن متفرقة
بالقاهرة مثل مجلس الشعب وأمام سفارة قطر وفى السيدة
عائشة وغيرها ، وكانت غالبية المظاهرات قاصرة على النخبة
السياسية لا توجد وجوه جديدة.
ـ مع بداية التحركات الأخيرة وظهور التجمعات المطالبة
بالإصلاح السياسي ، تم الخروج من دائرة مظاهرات التحرير
إلى دار القضاء العالي ( كرمز للعدالة للمفقودة) وأمام
جامعة القاهرة وفى شبرا بما يحقق الانتشار وزيادة حجم
المشاركة من غير المسيسين والخروج من دوائر النخبة.
ـ إن ضريح سعد على سبيل المثال هو رمز للدستور
والديمقراطية والإصلاح السياسي الحقيقي الذي ننشده ، فهو
ليس مجرد مكان ولكنه مكان رمز.
ـ إن التجمع أمام نقابة المحامين والصحفيين هو أيضا رمز
لوجود الفعاليات السياسية بين منظمات المجتمع المدني
وخارج دوائر الأحزاب المرخصة.
ـ إن الأخوان المسلمين أصحاب التوجهات الدينية لم
يتظاهروا أمام جامع الفتح باعتباره مسجد بل باعتباره في
ميدان من أهم ميادين القاهرة وتم ذلك بالتوازي مع
تواجدهم أمام نقابة الصحفيين وأمام نقابة الأطباء كرموز
لمنظمات المجتمع المدني.
ـ إن ما حدث مع علاء سيف يوم 25 مايو شئ صعب وهو كان له
موقف شجاع ولقد طرحت على النت ضرورة أن ننظم حملة لشراء
لاب توب لعلاء بدل الذى سرق ولكن لم يستجيب اى من زعماء
الحنجورى لهذا النداء الذى يدعوا لموقف عملي . ورغم ذلك
ارسل لى عشرات الزملاء عبر النت يسالون كيف يمكن دفع
تبرعاتهم وأرسلت عدة رسائل اليكترونية للزملاء بالقاهرة
ولكن ما من مجيب وأنا مهاجر قليل الحيلة . أليس ذلك موقف
عملي كان يمكن الاستفادة منه وهو ليس مجرد خدمة لعلاء بل
إعلان عن رفض ما حدث بطريقة عملية ولكن ماذا نفعل " هذا
طينك يا الله !!! " .
ـ إن التظاهرات والتحركات الاحتجاجية التي تتم يجب أن
تكون في مواقع ذات رموز ودلالات واضحة لدينا ولدى
الجماهير ولدى الحكومة وليس لمة والسلام وهيصة وصلى صلى.
إن هدفنا المشترك هو جذب أوسع قطاعات من الجمهور
للمشاركة والخروج من دوائر النخبة المثقفة إلى الجماهير
البسيطة وابتداع أشكال جديدة تحقق ذلك.
ـ إن شعار كفاية بلونه الأصفر أو شعار " الحرية الآن "
شعارات نسعى لترسيخها في أذهان الناس بكافة الأشكال ولكن
ذلك لن يتحقق سوى عبر تطوير وعي الناس والارتقاء بهم إلى
المشاركة السياسية الفاعلة وليس مجرد الفرجة .التحول من
المشاهدة إلى المشاركة هذا هو هدفنا الذى اعتقد إننا لا
نختلف حوله.ولكن تطوير الوعي العفوي إلى وعى اجتماعي
ووعي سياسي يحتاج إلى ابتداع وسائل جديدة لن تتحقق بكنس
السيدة أو إشعال الشموع أمام كنيسة الزيتون. إننا بحاجة
إلى اختيار مواقع تعبر عما نريده وتكون لها دلالتها
السياسية الواضحة لدي الحكومة ولدي الناس العاديين .
من حق علاء سيف ومنال أن يفكروا في موضوع كنس السيدة ،
ومن حقك أيضاً أن تدعوا لإشعال الشموع أمام كنيسة
العذراء ولكن ذلك لن يقدم جديد بل أنه يرسخ الوعي العفوي
ويكفى الشعب المصري شعبان عبد الرحيم والبانجو والإعلام
الحكومي الذى يصب مخلفاته في عقول الناس ليل
نهار.فواجبنا جميعاً هو تطوير وعي الناس لا التعامل مع
تخلفهم.
إن التظاهر وسيلة والمكان رمز وأنا متفق معك في إننا لا
يجب أن نحمل الأمور فوق طاقتها ، أنا واثق من حماسك
ونيتك ومعك في البحث عن أشكال جديدة وابتداع طرق جديدة
للتواصل ولكن ليس عبر تأبيد التخلف القائم.أتمنى أن يتسع
صدرك لهذه الملاحظات من أخ عجوز يريد التواصل معك من
واقع الحرص على أن نستمر نسير معاً على نفس الطريق الوعر
ونهدف إلى تحقيق إصلاح شامل حقيقي.
بالمناسبة فيه كتاب قديم مهم للدكتور سيد عويس اسمه "
رسائل إلى ضريح الأمام الشافعي " ياريت لو عندك وقت تبحث
عنه وتشوفه لأنه بيحلل مضمون رسائل البسطاء الذين ضاقت
بهم الدنيا ولم يجدوا أمامهم سوى الإمام الشافعي ( قاضى
الشريعة ) لينقذهم .
أتمنى تكون فهمت وجهت نظري وان يستمر الحوار بيننا ، وأن
نتفق معاً على أن الخلاف في الرأي لا يفسد للود قضية .
وأن أظل صديقك العجوز الذى يبحث معك عن الجديد ويتمنى أن
نصل إليه معاً بالعديد من المبادرات الخلاقة .
منتظر رأيك .
23:50 | Permalink | Comments (0)
الافراج رغم انف ولاد ال ... - شادي النبي احمد
كتب زميلنا أحمد الدريني في آخر أعداد جريدة الدستور المنشورة بتاريخ 29 يونيو عن تجربته كابن أشهر معتقل سياسي في مصر ، و حتى يوم الإثنين – ليلة طبع الجريدة – ظن أنه مازال كذلك ، إلا أن القدر و فرج الله و لطفه جاءوا يزفون إليه خبر خروج أبيه محمد رمضان محمد حسين الدريني من المعتقل في ذات الليلة ، ومما زاد الأمر بشرا و سرورا أن الإفراج لم يأتي منة من الحكومة و لكنه بناءا على إدانة الأمم المتحدة لاعتقاله و تنديدهم بوزير الداخلية المصري في البيان المعلن يوم 22 يونيو الماضي ، حيث جاء في القرار أن استمرار إعتقال الدريني دون وجود أي مبرر يعتبر انتهاكا من الحكومة المصرية للمادتين التاسعة و العاشرة من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان الذي قامت الحكومة بالتصديق عليه.
كان الدريني قد حصل على أربعة أحكام قضائية بالإفراج الوجوبي من محكمة أمن الدولة العليا طواريء بدأت في 8 يونيو 2004 و كان آخرها الحكم الصادر في 19 يونيو 2005 ، لكن هذه الأحكام لم تنفذ عن طريق الإفراج عن الدريني – على الورق – و تجديد أمر الإعتقال من وزير الداخلية مما يعتبر خرقا لقانون الطواريء ذاته – مايشيلوه أحسن بدل ما هم خرقوه هو كمان -
كان الدريني الابن قد كتب في موضوعه بالدستور المعنون بـ " اعتقلوا أبي .. و أمروه أن يصرخ يا بوش !! " : قالوا لأبي يا شيعي يا ابن الكلب و رفضوا تنفيذ أحكام القضاء طيب يا للي انتم مش شيعة و مش ولاد كلب ممكن تنفذوا الأحكام ، و تساءل الكاتب في نهاية مقاله "و لعل هذا راجع لأن أبي راجل ابن كلب .. فهلا رحمتموني ياللي أبوكم مش كلب ؟!! " و بعد خروج الدريني الأب تأكد الأمر أن معتقلي محمد الدريني هم كلاب السلطة و إن " ما ينفعش معاهم غير العين الحمرة " فعلى رأي المثل المصري ربنا يسلط أبدان على أبدان.
الطريف أن مقال أحمد الدريني عن أبيه بفعل القدر أُعتبر من البعض تجني على الحكومة خاصة بعد الإفراج عنه حين نشر المقال ، لكن هذا بعيد عن الصحة لأن اعتداءات وزارة الداخلية على أسرته و حياته المذكور بعضها في الموضوع حدثت بالفعل و أن هذه الانتهاكات الواضحة لحقوق الإنسان و الحرية العقائدية للمواطن جرائم لا تسقط بالتقادم ، فكما قال حسام بهجت مدير المبادرة المصرية للحقوق الشخصية في البيان الصادر عنهم : " إن قيام الحكومة بالإفراج عن محمد الدريني لا يلغي حقيقة أن مواطنا قد قضى 15 شهرا – أعتقل محمد الدريني في 21 مارس 2004 - رهن الاعتقال دون أن يوجه له اتهام أو يعرض على النيابة ، و أن تحقيقا لم يجر حتى الآن في إفادته و بقية المعتقلين بشأن تعرضهم للتعذيب أثناء الإحتجاز بمباحث أمن الدولة ؛ و أن آلاف المعتقلين عنهم السياسيين لا يزالون محتجزين بموجب قانون الطواريء رغم صدور أحكام قضائية بالإفراج."
فهنيئا لآل الدريني على عودة النصر للسيد محمد بعد طيلة غياب و سحقا للمنافقين و كلاب النظام ... و مازالت معارك الحرية و الكرامة مستمرة.
22:00 | Permalink | Comments (4)
Friday, 24 June 2005
صفحة الغلاف - شبرا رايح جاي
إضغط هنا
إضغط هنا للحصول على خريطة بالقمر الصناعي لمكان الكنيسة
-
شبرا رايح جاي
مظاهرة دوران شبرا - شبرا يا وحدة
22 يونيو 2005
أول مظاهرة ضخمة متحركة أخذت شارع شبرا رايح جاي
إضغط هنا لمشاهدة باقي الصور وقراءة التغطية
-
صورة هدية
لأول مرة تلجأ الوعي المصري الى النقل من مصادر أخرى
ولكن لأن الصورة متميزة جدا أتينا لكم بها
هذه الصورة طيرتها وكالة الأسوشيتدبرس ونشرتها سان فرانسيسكو كرونيكل
شكرا لمحمد توفيق على المساهمة
-
-
قصة إختيار كنيسة العذراء بالزيتون لمظاهرة الأربعاء القادم
في 2 أبريل 1968 وبعد ما يقارب من العام من هزيمة يونيو وحرمان المسيحيين من زيارة القدس كان الخفراء حسن عواد وعبد العزيز علي ومأمون عفيفى مدرب السائقين وياقوت علي وهم من العاملين فى جراج عام تابع لهيئة النقل العام و يقع فى شارع طومنباى أمام كنيسة العذراء بالزيتون وقد لفت نظرهم وجود ضوء باهر يخرج من القبة الرئيسية للكنيسة .. وإذا بهم يرون فتاة بثياب بيضاء وساجدة فوق القبة فتسمرت أقدامهم وفتحوا أفواههم وأصيبوا بالدهشة من هول المنظر وإذا بالفتاة التى رأوها تسير على سطح الكنيسة بالقرب من حافتها فتصور فاروق محمد عطوة أنها فتاه تريد الإنتحار بإلقاء نفسها من فوق سطح الكنيسة وكانت تقف فى بعض الأحيان على القبة الشديدة الإنحدار فاشار إليها بأصبعة المربوط وصاح بأعلى صوته : " حاسبى يا ست . . حاسبى ياست .. حاسبى لحسن تقعى " ... والبقية معروفة
إضغط هنا لتكبير الخريطة
-
الوعي المصري ... في الاهرام ويكلي
على الصفحة الخامسة من العدد 748 الصادر هذا الاسبوع كتبت أميرة هويدي في تحقيق بعنوان People here are moving too مايلي عن موقع جريدة الوعي المصري الإلكترونية ودورها في إطار تأريخ للتحركات الشعبية السياسية الأخيرة
Misr Digital (http://misrdigital.blogspirit.com), the first independent political digital newspaper, is launched. Over the months to come it becomes the main source of information on the activities of the expanding movement for change.
إضغط هنا
-
كاريكاتير
-
يسقط طارق العريان ملط
مصر مش كده يا سفلة !!!
كاريكاتير من د. أحمد المصري
-
مقالات حول الموضوع
مصر مش كباريه ولا مؤاخذة - محمد هشام عبيه
دعوة للحم الرخيص - ليزا كمال
-
القطط السمان مستخسرين فينا النيل كمان
تحقيق مصور جديد للوعي المصري
الوعي المصري تفضح مافيا الأمن ورجال الأعمال للإستيلاء على مراسي الفقراء
إضغط هنا
-
مظاهرة تليق بكوندليزا
اطباء من اجل التغيير وشباب من اجل التغيير
20 يونيو 2005 - دار القضاء العالي
إضغط هنا
-
مظاهرة صحفيين من أجل التغيير
في يوم الصحفي
-
صور جديدة من مظاهرة السيدة زينب
تصوير نورا يونس
إضغط هنا
-
جديد
الان وصلات الفيديو لمهزلة الاستفتاء تعمل
الملفات على سيرفر جديد
Windows Media (1.2 MB)
Windows Media (9.5 MB)
Windows Media (52 MB)
Windows Media (331 MB)
-
قراء الوعي المصري إختاروا هؤلاء لرئاسة مصر
إريل شارون - أيمن نور - محمد مهدي عاكف - أحمد زويل - نادر فرجاني - إبراهيم عيسى - مجدي مهنى - عبد الحليم قنديل - عبدالله السناوي - عمرو خالد - سلامة احمد سلامة - وائل عبد الفتاح - فهمي هويدي - صلاح عيسى - جورج اسحق - مجدي احمد حسين - عبد العزيز الحسيني - زكريا عبد العزيز - احمد مكي - هشام البسطويسي - حمدين صباحي - سامح عاشور - ابو العلا ماضي - جودة عبد الخالق - عمرو موسى - ابو غزالة - كمال الجنزوري - محمود شريف - أحمد جويلي - مصطفى الفقي - عصام العريان - عبد المنعم ابو الفتوح - طارق حجي - سعد الدين ابراهيم - حافظ ابو سعدة - نبيل عبد الفتاح - عمرو الشوبكي - نجاد البرعي - هشام قاسم - اسامة الغزالي حرب - مصطفى كامل السيد - البدري فرغلي - فوزية عبد الستار - نادية مكرم عبيد - عمر الرفاعي - عمر الشورى - مجدي قرقر - محمد حسني مبارك - أيمن الظواهري - عبد السلام المحجوب - صنع الله ابراهيم - الريان - سعد الدين الشاذلي - عمرو دياب - حمد بن خليفة - أنور السادات - كمال الشاذلي - طارق البشري - عدلي ابادير - فيفي عبده - زغلول النجار - مصطفى محمود - عصمت عبد المجيد - عادل امام - نوال السعداوي - عبد الوهاب المسيري - وائل عباس - حسين الشافعي - سمير رجب - علي جمعة - ديفيد بيكهام - رونالدو - ابو تريكة - جمال مبارك - احمد رشدي - خالد محي الدين - محمود اباظة - فاروق الباز - محمد حسنين هيكل - توني بلير - جورج بوش - محمد السيد سعيد - زكريا عزمي - سوزان مبارك - احمد نظيف - حسين عبد الرازق - حسام حسن - عمر سليمان - اسامة الباز - عطا خليل ابو رشتا - يحي الرفاعي - ابو المعاطي محمود - يحي الجمل - جيهان السادات - الجمسي - يحي عبد القادر سلطان - رفعت السعيد - زكريا عبد العزيز - محمد ابو الغار - الليمبي - صفوت الشريف - احمد عز - شعبان عبد الرحيم - فوزي عطية - محمد جمال حشمت - محمد فريد حسنين - خالد عبد الناصر - علاء مبارك - رشيد محمد رشيد - اسامة بن لادن - روبي - دينا - نانسي عجرم - محمد عمارة - محمد عطية - زيزي - دكتاتورية البلوريتاريا - حد مش مصري - لا احد - مجالس عمالية او سوفيتات - كوندليزا رايس - عبد الفتاح القصري - جمال عبد الناصر - عبد العزيز الهواري - حسن حسني - اسامة شتا - محمد صبحي - محمد سليم العوا - هيفاء وهبي - حسب الله الكفراوي - البابا شنودة - ضياء الدين داود - معمر القذافي - المشير طنطاوي - عاطف عبيد - بطرس غالي - مرتضى منصور - البرادعي - خيرت الشاطر - توفيق بركات - لطفي الدريني - نبيل الهلالي - يوسف ندا - محمد مرسي حشمت - طلعت السادات - علي شيخون - محمد سليمان - محمد المرسي - احمد عبد الله رزة - محمد حسان - مصطفى البنا - احمد نبيل - مصطفى بكري - ماهر الجهني - الامير احمد فؤاد - علي عبد الفتاح
-
مقالات هذا العدد
بصل فرخندة حسن - حسين متولي
ما هي جبهة سلام
الرقابة والثقافة في مصر - أحمد الخميسي
استغاثة من معتقل - أحمد المندوه
تتجوزيني يا كوندليزا - عبد الوهاب خضر
مهرجان مشبوه - عثمان عثمان
يعيش الكشري - كريم الشاعر
23:55 Posted in صفحات الغلاف | Permalink | Comments (6)
بصل فرخندة حسن - حسين متولي
تريد فرخنده حسن - أمين عام المجلس القومى للمرأة - بتصريحاتها المشينه فى حق المعتدى عليهن يوم الاربعاء الاسود 25 مايو عودة المرأه للبيت والطبيخ وتربيه العيال وريحة البصل التى طالما عششت طويلا فى جلبابها
ولا تبتعد معانى كلماتها عن دعوه المرأه لاستهبال الرجل والاستخفاف به , فى زمن استخفت فيه حكومتنا بكل الرجال , بكلمات لاتنتمى ولو لافكار العصور الوسطى مثل (يامهنينى يامستتنى) فقد تجاهلت دور كل فتاه نالت جرعه كافيه من الديمقراطيه يوم الاستفتاء على شرف النساء وليس على تعديل الماده 76 التى ظلت تنتظر عدلها الى ان جاء من يفقدها عذريتها ويتركها منبوذه اجتماعيا وسياسيا , وذهبت فرخنده بعقليتها(الوطنيه الخالصه) الى غياب قضيه حقيقيه تتعلق بمشاكل المرأه عن فكر اولئك النسوه اللاتى شاركن فى رفض ارتكاب جريمه فى حق البلاد ألا وهى الشهاده الزور بنعم او لا , وبررت غياب دور مجلسها الموقر عن عمليه الدفاع عنهن بذلك , مؤكده ان دور الانثى فى بلدنا المغضوب عليه مجرد كلمتيين فى مجلس نسائى حكومى مطلى بمساحيق وماسكات النفاق فى حضره ولية النعم دون درايه منها لان اشد درجات العنصريه التى نالتها المرأه المصريه فى هذا العهد الاسود توجت بتصريحاتها المشكوك فى عذريتها .........
ليس مطلوبا من (امرأه) مثل فرخنده (غريبة الاسم والشكل) الاعتذار لجنس من البشر يفترض فيها الانتماء اليه , وليس مطلوبا منا نصحها بقراءة التاريخ لمعرفة دور عائشه التيموريه او صفية زغلول وقبلهما اسماء بنت ابى بكر التى خاضت حروبا مع الرسول والصديق ابيها بلا خشيه من أسر او موت , ولكن مطلوب منها ان ترحم عشره ملايين من العوانس بأسم شاب ينتمى لجيل من الرجال الاشقياء لايرى فى أمية شريكة حياته المجهوله ولا فى ريحة بصلها دعما لجهاده فى هذا الزمن ال.............. استغفر الله العظيم
23:30 | Permalink | Comments (4)
مصر مش كباريه ولامؤاخذة - محمد هشام عبيه
لا أعرف هل رأيتم هذا الإعلان المستفز الذي اختصر مصر في المايوه البكيني والراقصات والأهرامات وحصان ؟
هو إعلان فيما يبدو سياحي أخرجه طارق العريان ويستعرض في لقطات سريعة معالم مصر البكينية!
وكأن مصر لايوجد فيها إلا دينا الراقصة ويسرا وأميرة فتحي "مين دي أصلا" وخالد النبوي..
الإعلان أغفل الإشارة إلى معالم مصري الحقيقية وناسها الحقيقيين ..
ولم يركز إلا على أطقم المايوهات البكيني !
طيب لوعاوز ينقل صورة مصرية الحقيقية ينقلهم بقى مظاهرات كفاية!
على إيه حال
الإعلان المستفز حرك الكثيرون ..ومنهم الصحفية غادة محمود التي صممت بانر على مدونتها الخاصة
الأمر أزعم أنه لايقل أهمية عن مظاهرات كفاية وشباب من أجل التغيير..
زوروا هذه المدونة
http://ma3nafsi.blogspot.com
ولنفكر معا مالذي يمكن أن نفعله لنكنس أيضا- السيدة زينب على هؤلاء الذين أظهروا مصر كـ"كبارية" ممتد لمليون كيلو متر مربع!
23:25 | Permalink | Comments (19)
دعوة للحم الرخيص - ليزا كمال
استفزنى جدا الاعلان الى المفروض بيعكس صورة مصر للدول العربية والعالم الواضح من الاعلان هوة الدعوة للحم الرخيص
كلة بالبكينى على البحر والعجل والرقاصة كلة كدة عريان وفى الاخر بيقلك البيت بيتك تعالى وبراحتك بقى
يعنى الاعلان استفزنى جدا اصبحت السياحة دلوقتى بيعلن عنها بصور البنات العرى
يعنىوزارة السياحة اختفت من عندها الاثار والمناظر الطبيعية واصبحت تروج لزيارة البلد بالبكينى ماشين على طريقة الفيديو كليب الجديد ولا اية النظام ولا اباحو فى مصر تجارة البنات ولا اية والبيت بيتك بردو تعالى براحتك واختار الى انت عايزة
اعتقد كل الى بيتفرج على القنوات الفضائية اكيد شاف الاعلان
دة تركيا الى بنقول عليها كلام كتير اعلنها مش كدة خالص
اوحتى اعلان ماليزيا البنت الى فى محجبة او اعلان الهند الى مفهوش بنات خالص وكلة عبارة عن مناظر طبيعية
مفيش دولة اعلنت عن السياحة بالمنظر المخل دة غير احنا المصريين
اظاهر ان اللحمة الرخيصة لعبت فى دماغ المسؤولين بتوع السياحة
القاهرة السهرانة بالرقاصات والرياضة الى بالبكينى
اة والمساج الى بالبنات الفلبنيات بردو فى الاعلان
اعلان مستفز جداا اظاهر كدة انة البلد اختفت منها الاثار او اصبحت مش بتجذب السياح علشان كدة وزارة السياحة فكرت انها تروج لبضاعة جديدة واهو كلة فى صالح البلد بردو دى خدمة وطنية لتنشيط السياحة وتقلى عايزين حال البلد يتعدل ابقى سلملى على
22:25 | Permalink | Comments (6)
ما هي جبهة سلام
تم إنشاء الحركة في شهر فبراير لعام 2004 علي يد مجموعة صغيرة من شباب وفتيات مصريين , وكان اول مشروع لهم هو استطلاع رأي العامة في مسألة الانتخابات الرئاسية المصرية لعام 2005 , حيث قاموا باجراء استطلاعات الراي علي الانترنت وفي اماكن التجمعات المختلفة حول من يرشح الشعب المصري ليخوض بالنيابة عنه انتخابات الرئاسة المصرية
وفي ذاك الوقت كان كل استطلاع راي ينتج نفس النتيجة الا وهو اسم عمرو موسي كمرشح قوي ومحترم يصلح ان يكون مرشحا للانتخابات الرئاسية
وتحركت المجموعة وقامت بعمل عريضة تطالب فيها عمرو موسي بترشيح نفسه لانتخابات الرئاسة المصرية بناءا علي ينتائج هذه الاستطلاعات التي قام بها اعضاء الجبهة انفسهم او قام بها اخرون مستقلون من مجموعات اخري
http://www.petitiononline.com/mod_perl/signed.cgi?justegy4
وبعدها بأشهر قامت الجبهة بوضع استطلاع راي كامل في اكثر من ستين موضوعا تهم الشعب المصري ومنها نفس السؤال مرة اخري
من تنتخب رئيسا لمصر لو اتيحت لك الفرصة
وفي هذه المرة تم وضع اكثر 20 اسم مقترح
http://salamegypt.org/survey.htm
وكان عنوان هذا الاستطلاع :
رأيك الحر يغير الواقع المر..أول استطلاع رأي حر في أهم القضايا التي تهم كل مواطن ومواطنة مصرية
قامت جبهة سلام بعمل اول اذاعة حرة علي الانترنت وقامت بعمل لقاءات اذاعية مع مواطنين مصريين عاديين وتسجيل برامج متنوعة تتحدث عن مواضيع تغييرية مختلفة , بل اضافت الي مكتبتها اصدارات مرئية وملفات فيديو تعبر عن مشاريعها واحلامها واساليبها وانجازاتها
http://salamegypt.org/IZA3AH.htm
http://salamegypt.org/moqtatafat.htm
http://salamegypt.org/vid.htm
ثم قامت الجبهة بتكوين مجموعات عمل وفرق اعضاء في مختلف المحافظات , ولازالت حتي الان ..حيث يقوم مندوبو سلام بمقابلة الاعضاء القدامي والجدد في محاولة لتكوين القاعدة التي تفهم المعاني التغييرية ولا ترفعها شعارا فقط
لذا فنحن نمارس نقد الذات ونسمح بحرية الراي فيما بيننا ولا نقوم بحذف المعارضين في اي وقت او مكان سواء علي الانترنت او علي ارض الواقع
كما اننا حركة مفتوحة المصدر " بلغة البرمجة " حيث انه يتاح لكل عضو او عضوة او اي شخص ان يضيف ويشارك بل ويوجه سياسات جبهة سلام بدون خطوط حمراء او ترهيب او مضايقة واعاقة حيث اننا نرغب دائما في سماع الاراء والنصح والنقد والتوجيه بمختلف صوره
بعد استطلاعات راي كثيرة ومحاورات مع اعضائنا في مختلف المحافظات , وصلت الاغلبية الي ان مرجعية جبهة سلام يجب ان تكون مؤسسة علي اصول الاسلام
ولكن هذه المرة بشكل يختلف تماما عن سائر الحركات التي تسمي نفسها او يسميها الناس اسلامية ....والاختلاف الكبير بيننا وبين الاخرين يكمن في اننا لا نحتكر هذا الفهم ولا التفسير للاسلام ولا نعتبر انفسنا ممثلين له , كما اننا نقبل ملامح المدارس الليبرالية واليسارية والاشتراكية في بعض التفسيرات والتطبيقات باعتبارها مدارس تفكير مشروعة وتحوي كثيرا من الحق .
نحن نقر بحقوق المواطنة الكاملة بين كل مواطني مصر بغض النظر عن العرق والدين او الانتماء الفكري
ونقر حرية الراي واحترام الراي الاخر
ونسعي لتطبيق العدالة الاجتماعية بكل صورها مستمدة من اصول الاسلام ومحترمة لسائر الاديان ويهمها حقوق الانسان البسيط
نرفض احتكار راس المال في يد مجموعات قليلة من الناس
نريد حلا واقعيا لمشاكل الفقر والبطالة والعلاج والسكن وحقوق العمال والموظفين
نريد تربية جيل لا يخاف في الله لومة لائم ويعتبر ان كلمة الحق امام السلطان الجائر من اعظم الجهاد وافضل التضحيات
نريد تكوين جيل يقدر حرية الراي والراي الاخر ولا يسحق المعارضين ولا يهون من شأنهم ولا يعتبر اي راي مخالف رايا شاذا , بل يحتوي كل الاراء
نريد ان نجعل الامة المصرية تشارك في ابداء رأيها في جميع المشاكل سواء الداخلية او الخارجية السياسية والاقتصادية والاجتماعية
قد نسعي لتكوين حزب في يوم ما اذا ثبت لنا ان هذا هو حل جيد للمشاركة في التغيير ولذا قمنا كعادتنا بوضع استطلاع راي حول جدوي هذه الفكرة او عدم جدواها :
http://www.salamegypt.org/hezb.htm
نتعاون مع جميع الحركات الاصلاحية حتي لو اختلفنا مع بعضها في بعض التفاصيل لكننا لا نقبل باي شكل استبداد اي اتجاه علي الاخر او فرض الراي بالقوة
ان حركتنا سلمية وتسعي لتحقيق التغيير سواء قصير الامد اوبعيد الامد بالطرق السلمية من كتابة واذاعة وتجمعات وتظاهرات ومشاريع مختلفة واستطلاعات راي ومؤتمرات وندوات واعتصامات وعصيان مدني او اي اسلوب سلمي اخر ايا كان.
اننا كنا من اول من حاول التحدث مع الناس لفهم مطالبهم ومشاكلهم ولكي نلمس بحق حقيقة ما هم فيه بعيدا عن الشعارات والافكار والايديولوجيات
اننا نرحب في عضويتنا جميع ابناء وبنات الشعب المصري من مسلمين ومسيحيين وجميع الايديولوجيات من اسلاميين وليبراليين واشتراكيين ويساريين ..الخ
لازلنا في مرحلة كتابة منهج كامل للجبهة ..الا انه هناك بعض بدايات لافكارنا تجدونها علي موقع سلام تحت فلسفتنا وافكارنا واهدافنا وميثاق الجبهة
نؤمن بالحرية والعدل والسماواة والتكافل وحرية الراي والراي الاخر والتعددية واحترام الاديان وحقوق الانسان
ونؤمن ان هذه المعاني اصيلة في الاسلام وفي سائر الاديان السماوية
وان هناك مساحة كبيرة للاتفاق والاشتراك مع جميع الراغبين في النغيير
شعارنا
فلنخلق الامل ولنصبر عليه ..فهو خير من الصبر علي الذل
العبد لا يحرر العبد ...والجر لا يرضي بذل العبودية
الجبهة الشعبية السلمية لانقاذ مصر
سلام
www.salamegypt.org
12:45 | Permalink | Comments (0)
الرقابة والثقافة في مصر - أحمد الخميسي
من وقت لآخر يطفو على سطح الحياة الثقافية موضوع " الرقابة على التعبير " بعد أن ارتفعت القبضات الملوحة وعلت الصيحات أواخر عام 2004 تطالب بمنع فيلم " بحب السيما " ، ورواية" سقوط الإمام" لنوال السعداوي ، وكتاب " يسقط سيبويه " لشريف الشوباشي . وهكذا نجد أنفسنا مرة أخرى في مواجهة وحش الرقابة وهو يمد أذرعه إلي التعبير : السينمائي ، والأدبي ، والفكري ، مهددا بقطف زهرة من كل بستان ، ليؤكد لنا أن الحقول كلها تحت سطوته .
إلا أن لحظة الزهو التي يعيشها وحش الرقابة هي مجرد لحظة من عمر طويل ومديد حافل بالإنجازات . فقد اعترض الخديوي إسماعيل عام 1870 على مسرحية يعقوب صنوع " الضرتان " لأنها اشتملت على تعريض بمن يتزوج بأكثر من واحدة ، فمست الخديوي ذاته وعلاقاته النسائية المتعددة دون قصد . وفي أكتوبر عام 1881 صدر قانون معاد للديمقراطية بعد شهر ونصف من مظاهرة الجنود بقيادة أحمد عرابي أمام سراي عابدين ، وأشار القانون إلي حق الحكومة في مصادرة كل عمل مكتوب أو مرسوم أو معروض يحمل رأيا مغايرا " للنظام العمومي والآداب أو الدين " . وتوالى بعد ذلك صدور القوانين التي تمكن للرقابة ،
وفي عام 1909 كتب خليل مطران محتجا على قانون المطبوعات قصيدته الشهيرة الجميلة :
كسروا الأقلام هل تكسيرها .. يمنع الأيدي أن تنقش صخرا ؟
قطعوا الأيدي هل تقطيعها .. يمنع الأعين أن تنظر شزرا ؟
أطفئوا الأعين ، هل إطفاؤها .. يمنع الأنفاس أن تصعد زفرا ؟
أخمدوا الأنفاس هذا جهدكم .. وبه منجاتنا منكم .. فصبرا !
وفي عام 1926 ، وعام 1927 صودر ومنع كتاب على عبد الرازق " الإسلام وأصول الحكم " ، وكتاب طه حسين " في الشعر الجاهلي " ، إلي أن أصبحنا في عهدنا هذا الذي منعت فيه رواية أولاد حارتنا لنجيب محفوظ عام 1960، ومازالت ممنوعة رسميا ، وصودرت فيه مؤخرا صحف مثل الشعب والدستور والموقف العربي ثم حصل بعضها على أحكام قضائية بحقه في الصدور. وهو عهد تمنع فيه من حين لآخر مقالات بعض كبار الكتاب في جريدة الأهرام فينشرونها في صحف أخرى تحت عنوان " المقال الممنوع " . كما تمنع يوميا عشرات المسرحيات والأغاني والأفلام وتجرى عليها التعديلات بشكل ودي بين الكتاب والرقابة دون أن نعلم عنها شيئا . إنها رقابة بكاتم للصوت يتولى بعض الكتاب في ظلها ومن تلقاء أنفسهم مراعاة كل شروط الرقابة مسبقا ، لتهوين عبء العمل على الرقباء الرسميين !
تاريخ الرقابة في مصر ، وفي العالم طويل جدا ، وقديم ، وعريق جدا ، لأن الرقابة تعبير عن اختلال القوى لصالح طرف على حساب طرف آخر . والرقابة التي يتحدث عنها المثقفون هي في نهاية الأمر ذلك الشكل الخاص من القمع الذي يناسب مجال الفكر والتعبير ، بينما تظل للقمع ذاته – وهو جذر المسألة – وسائل عديدة تتعدد وفق المجالات المطلوب ضبطها : فالمعتقلات هي شكل القمع للمنظمين في حركات سرية ، والسجن للبؤساء الذين تسوقهم الحاجة إلي تدمير أنفسهم والآخرين ، وأخيرا هناك طبيعة العلاقات الاقتصادية والقوانين التي تؤبد رقابة الأثرياء على الفقراء والمعدمين .
وخلافا لأشكال الرقابة العنيفة المتعلقة بحماية مصالح الطبقات ، فإن الرقابة في مجال التعبير وحرية الفكر تكتسب أحيانا كثيرة طابعا أعم ، ذا صلة بحالة الرأى العام ، وتوجهاته ، وميوله ، وتقاليده ، ودرجة تطوره الفكرية . وللتدليل على ذلك ، يحدث أحيانا أن تطلق السلطة فكرة ، أو مبادرة ، أو رأيا ، فيتولى الرأى العام الهجوم عليه ومصادرته ، وهنا يصبح الرأى العام خلافا لما هو مألوف هو مصدر الرقابة ! وبعبارة أخرى فإن ما كان ضحية يغدو مجرما ! وأذكر أن الكثيرين شنوا حملة شرسة على القناطر الخيرية حين انتهى محمد على من بنائها ، وأشاعوا أن الوضوء من مياه القناطر حرام لأنها مياه راكدة ! هنا لم تكن السلطة هي التي تصادر وتهاجم ، ولكن المجتمع بحالته المتخلفة . وليس محتوما أن تنجم فكرة المصادرة من منابع دينية ، فقد تكون من نظرة اجتماعية متحجرة ، والدين الذي عادة ما تنسب إليه الكثير من دعوات فرض الرقابة ، هو الذي سمح على لسان الإمام محمد عبده بكاميرا التصوير الفوتوغرافي في مواجهة حالة عامة تنادي بأن التصوير حرام . وقد اضطرت ثورة يوليو في سنواتها الأولى أن تواجه بالمقالات والأفلام والأغنيات الرأي العام الذي كان مازال متمسكا بأن مكان المرأة الوحيد هو البيت . وشاعت حينذاك أغنية للمطربة نجاة ، بثتها الإذاعة ليل نهار ، تقول فيها : " كانوا بيقولوا الست ح تفضل زي ما هي .. ييجوا يشوفوا الست أهي نجحت ميه الميه " ! وهنا كانت السلطة تكافح ضد رقابة المجتمع !
أقول ذلك لأوضح أنه ليس للرقابة شكل واحد ، ولا مضمون واحد ، ولا توجه ثابت محدد ، وأنها – أي الرقابة – قد تعبر في كل مرة عن مصالح مختلفة ، ومن ثم فإن علينا في كل مرة ونحن نتحدث عن الرقابة أن نفكر : أية رقابة؟ من الذي يسعى لمصادرة من ؟ بأية أهداف ؟ وأين ينبغي لنا أن نقف من هذه القضية ؟
ولنأخذ على سبيل المثال كتاب شريف الشوباشي " يسقط سيبويه " الصادر عن هيئة الكتاب ، والذي طالب أحد أعضاء مجلس الشعب بمصادرته مدعوما بصيحات أخرى كثيرة مماثلة في مختلف المنابر المطبوعة والمرئية . وجذر الحملة على الكاتب والكتاب يقوم على الإدعاء بأن اللغة العربية لغة مقدسة لمجرد أن القرآن الكريم نزل بها ، ومن ثم لا يجوز عليها أي تجديد تقوى به وتصح وتزدهر ، بينما يدعو الشوباشي إلي إعادة النظر في قواعد تلك اللغة الصعبة لكي نضمن لها أن تستمر بين المتكلمين بها . ويشير الشوباشي إلي أنه لا يوجد في القرآن الكريم ولا في السنة ما يشير من قريب أو بعيد إلي اصطفاء اللغة العربية وقدسيتها ، بل ولا حتى إلي امتياز العربي عن الأعجمي إلا بالتقوى !
بالنسبة لنوال السعداوي علينا أن نقر أولا أن كتابها " سقوط الإمام " ليس رواية ، وأنها لا تحسب على الروائيات المصريات ، ثانيا إن عملها المذكور يشتمل على عبارات كثيرة جارحة للشعور الديني العام ، على حين يثبت تاريخ الأدب الحقيقي أن كبار الأدباء مثل نجيب محفوظ ، ويحيي حقي ، والحكيم ، وبهاء طاهر، وغيرهم قد تناولوا دائما تلك القضية بما يكفي لتبيان موقفهم المستنير ، ولكن دون الخوض في تجريح الشعور العام . ثالثا إذا كان الأديب والكاتب مهتما حقا بتوصيل رسالة إلي القراء ، فأية رسالة يمكن توصيلها إذا كنا نبصق في وجوه الناس ؟ ونبصق في تصوراتهم عن العالم والحياة ؟ . رابعا هل يمثل الموضوع الديني حقا حجر الأساس في أن أوضاعنا الراهنة أصبحت بالصورة التي هي عليها الآن ؟ أم أن هناك أسبابا أشمل سياسية واجتماعية واقتصادية ؟ وحقيقة الأمر أن الكتاب أمثال نوال السعداوي المغرمين باختزال الوضع العام الذي نعيشه في إطار القضايا الدينية ، أو الجنسية ، أو الذاتية ، كتاب بلا مستقبل ، لأن موقفهم مبني على تشويه واختزال تركيبة اجتماعية واقتصادية كاملة في زاوية واحدة ، بينما لا يعرف تاريخ الأدب أعمالا كبيرة حقا من غير أن تكون متسمة بنظرة شاملة ومترابطة لما يحدث في الكون والمجتمع . أخيرا فإن ما تكتبه نوال السعداوي يثير في نفسي الحذر ، نظرا لعلاقتها بمؤسسات التمويل الأجنبي ، وهو أمر يجعلني لا أدري إن كان ما يكتبه الكاتب نابع من عنده ، أم استجابة لمستلزمات أخرى . ومع ذلك فإنني أظل ضد منع أي كتاب لنوال السعداوي أو غيرها .
إذن أجدني مرة مع كتاب شريف الشوباشي ، ومرة ضد شبه رواية نوال السعداوي ، مرة مع فيلم " بحب السيما " ، وأخرى ضد فيلم " سبع ورقات كوتشينة " لروبي ، مرة مع نشر كتب نصر حامد أبو زيد ، ومرة ضد كتب أخرى كثيرة . ولكن علينا في كل الحالات أن نقف بشدة وبشكل مبدئي وإلي النهاية ضد الرقابة أيا كان نوعها ومصدرها أوركائزها الفكرية التي تنطلق منها . لقد فرضت ثورة 1917 في روسيا ذات يوم الرقابة على الصحف مؤقتا ، ثم استمر هذا الوضع المؤقت للأسف سبعين عاما ! وكان فرض الرقابة من منطلق تقدمي ، بدعوى حماية الثورة من الرجعية . سأظل دائما أدعو للوقوف ضد أية وكل رقابة . ولكن ثمة فارقا كبيرا بين اعترافي بحق الجميع في أن يكتبوا وأن ينشروا ما يريدون ، وبين دفاعي عما يكتبونه وينشرونه . فالدفاع عن حق الآخرين في التعبير يتضمن الدفاع عن حقي أنا أيضا في التعبير وفي الاختلاف مع ما يطرحه الآخرون . من الضروري أن يتضح أننا ضد الرقابة دائما ، ولكننا قد نكون ضد المادة ذاتها التي تمنعها الرقابة ، ولابد أن نقول في ذلك كلمتنا كل مرة ! وسأضرب مثالا أخيرا بما أقصده : فسوف أدافع إذا دعت الضرورة عن حق من يريد في إصدار مجلات دينية أو جنسية . وسأقف معه ضد الرقابة على هذه المجلات ، وضد منعها ، ولكني في الوقت ذاته سأكتب كثيرا ، جدا ، لأفضح الطابع الرجعي والضار لهذه المجلات !
12:35 | Permalink | Comments (1)
استغاثة من معتقل - حسن أمين المندوه
السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة
نداء الى العالم اجمع ..... نداء الى كل من تبقى لدية معنى للانسانية
وايضا الى كل من يريد ان يتيقن من زيف النعرات الاصلاحية بمصر ومن ظلمات غياهب السجون المصرية الظالمة.
فانا رجل ابلغ من العمر 50عاما اسمى حسن امين المندوة يوسف الزهيرى المكنى بابى الاشبال الزهيرى.
اختطفت من بيتى من قبل السلطات المصرية منذ ثلاثة اعوام وتم اعتقالى بتاريخ 7/7/2002بقضية ملفقة امن دولة عليا رقم 382 لسنة 2002 وقد اخلى سبيلى بتاريخ 25/1/2003 .
وقد تعرضت لجميع اصناف التعذيب الغير أدمية حتى أصبت بأذن الوسطى قناة أستاكيوس انفصال السمع التوصيلى .
فاين قلوب هؤلاء رغم انهم يعلمون اننى مصاب أصلا بلقلب والكبد والعمود الفقرى .... ومنذ تلك الفترة والامراض تتزايد على كاهلى.... وليعلم الجميع أننى لدى جميع الاوراق الرسمية التى تثبت كلامى.
وحدث معى ذلك كلة رغم ان تصنيفى الامنى عندهم هو سلفى معتدل ؟؟؟؟ وكنت امارس دعوتى فى مساجد انصار السنة والجمعية الشرعية بجميع المحافظات المصرية والدول العربية وامريكا.
فهل لمجرد دعوتى يحدث معى ذلك
ولذلك فانا افوض حضراتكم من ذلك المكان { سجن استقبال طرة} استرداد حقوقى المعنوية من ظلم الداخلية المصرية برفع دعوى قضائية على وزير الداخلية المصرى حبيب العدلى
12:25 | Permalink | Comments (1)
تتجوزيني يا كوندليزا - عبدالوهاب خضر
عقب عودة السيدة كونداليزا رايس وزيرة خارجية الولايات المتحدة الامريكية الى بلادها عقب زيارة الى الشرق الاوسط شملت عدة دول منها مصر وافقت لجنة المخصصات بمجلس النواب الامريكى على طلب الرئيس بوش بتقديم 1,3 مليار جنيه كمساعدات عسكرية الى مصر و535 مليون دولار كمساعدات اقتصادية خلال العام المالى 2006, وقد دافع القس جيس جاكسون عضو مجلس اللجنة من الحزب الديمقراطى عن هذه المساعدات وقال يجب ان ننظر الى مصر كشريك !!!).. فما هى الحكاية بالضبط ؟؟؟..
فى حديث مع اللواء فؤاد علام مساعد وزير الداخلية الاسبق عن حالة الاحتقان السياسى فى مصر ربط بين ما يحدث وبين زيارة كونداليزا رايس وزيرة الخارجية الامريكية الى مصر , وتعجب علام من إشتراط " كوندى " مقابلة عددا من رموز المعارضة فى مصر مثل أيمن نور وسعد الدين إبراهيم وغيرهما وذكر علام بأن ذلك منتهى الاختراق !! وقال لى ساخرا : إتجوزها يا أستاذ عبدالوهاب وريحنا منها بقى !!
وفكرة الزواج من " كوندى " ليس فقط بالمفهوم الذى يقصده اللواء علام ولكن يجعلك تفكر كثيرا حول ما بين السطور , وخاصة تلك العلاقة الكاثوليكية بين مصر والولايات المتحدة , والتغيرات التى طرأت عليها , وتأثيرها على أحوالنا هنا فى مصر فى إطار هذه الزيارة التى وصفها الكتيرون بأنها إختراق بمعنى الكلمة
وفى تصرف إستفزازى وجهن وجهت وزيرة الخارجية الاميركية كوندوليزا رايس نداء ملحا من اجل تغييرات ديموقراطية في الشرق الاوسط، واكدت للقادة العرب ان "الخوف من الخيارات الحرة لا يمكن ان يكون بعد الان مبررا لرفض الحرية".
ووجهت رايس هذا النداء في محاضرة تلقيها في الجامعة الاميركية في القاهرة ووزعت وزارة الخارجية الاميركية مقتطفات منها على الصحفيين. وقالت رايس، وفق نص المحاضرة التي دعي الى حضورها الف شخصية مصرية، "اننا نساند التطلعات الديموقراطية لكل الشعوب". واضافت "في مختلف انحاء الشرق الاوسط لم يعد ممكنا بعد الان ان يكون الخوف من الخيارات الحرة مبررا لرفض الحرية".
وتعد هذه اشارة قوية الى ان الولايات المتحدة لم تعد تقبل بحجج الحكومات العربية التي تلوح بخطر وصول تنظيمات اسلامية او قومية متشددة الى الحكم في حال اجراء اصلاح ديموقراطي جذري في العالم العربي.
وكان الرئيس الاميركي جورج بوش جعل من احلال الديموقراطية في العالم العربي احدى اولويات ولايته الثانية باعتبارها افضل وسيلة لمواجهة التطرف الاسلامي والارهاب.
وقالت رايس "هناك من يقولون ان الديموقراطية تقود الى الفوضى والصراع والارهاب والحقيقة ان العكس هو الصحيح: ان الحرية والديموقراطية تشكلان الفكر الوحيد الذي يملك قوة التغلب على الكراهية والانقسام والعنف".
ولكنها اكدت استمرار معارضة الولايات المتحدة لمشاركة حركات اسلامية في العملية السياسية مثل حزب الله الذي حقق نجاحا ملحوظا في الانتخابات اللبنانية الاخيرة وحماس التي يتوقع ان تحقق كذلك نجاحات خلال الانتخابات التشريعية الفلسطينية المقبلة.
وقالت "ان النظام الديموقراطي لا يمكن ان يعمل اذا كانت بعض المجموعات تضع قدما في الساحة السياسية والقدم الاخرى في معسكر الارهاب".
وفى لقاء رايس مع حسني مبارك دعته الى اجراء انتخابات رئاسية "حرة ونزيهة" في سبتمبر المقبل واكدت ان العالم كله "سيتابع ما يجري في مصر لانها دولة مهمة في المنطقة وهي منطقة تتغير بشكل كبير جدا".
ووصف مسؤول كبير طلب عدم ذكر اسمه يرافق رايس في جولتها في الشرق الاوسط محاضرة بوش بانها "بيان هام" ولكنه رفض الاجابة على سؤال حول ماذا يمكن ان يحدث لو ان الانتخابات المصرية لم تلب المعايير الديموقراطية الاميركية.
سورية
من جهة أخرى دعت رايس سورية الى "ان تأخذ بجدية التغييرات التي تجري في المنطقة" وذلك بعد لقاء مع الرئيس المصري حسني مبارك.
وقالت رايس في مؤتمر صحفى مشترك مع نظيرها المصري احمد ابو الغيط في شرم الشيخ "قد كانت الولايات المتحدة واضحة للغاية بشان قلقها من السلوك السوري ونريد ان تاخذ سورية بجدية التغييرات التي تجري في المنطقة". واضافت "يجب ان توقف سورية دعمها للتنظيمات الرافضة للتسوية في النزاع العربي-الاسرائيلي"، مشيرة الى حركة الجهاد الاسلامي في فلسطين ومؤكدة انها ما زالت لديها مكاتب في سورية .
وتابعت "يتعين على سورية ان تسيطر على حدودها وان تتاكد من ان حدودها لا تستخدم من قبل متمردين في العراق". والقت على سورية مسؤولية اخرى في مشكلات المنطقة اذ اكدت انها لم تسحب بشكل كامل قواتها ورجال امنها من لبنان.
وقالت "ينبغي على سورية ان تفي بشكل كامل بالتزاماتها بموجب قرار (الامم المتحدة) 1559 بشان لبنان فالشعب اللبناني يبدي رغبة في ان يكون له مستقبل مختلف تماما عما عاشه خلال الثلاثين سنة الاخيرة".
وكانت الامم المتحدة اوفدت الى لبنان مرة اخرة لجنة تقصي حقائق، بعد تقارير اشارت الى ان رجال امن سوريين مازالوا في لبنان وانهم متورطين في عمليات اغتيال في هذا البلد
المهم هنا أننى فكرت بجدية فى مقترح اللواء علام ولكننى إكتشف أن كوندى مرتبطة بجميع رجال حكومتنا الانفتاحية .. فما هى طبيعة هذه العلاقة :
.
أحدث البيانات تشير الى أن هيئة المعونة الأمريكية خصصت 557 مليون دولار هذا العام لمصر, منها200 مليون دولار تحويلات نقدية لتوفير العملة الصعبة للمشروعات الجد يدة , وقد قال لنا أحمد سيد النجار " خبير اقتصادى " أن هذة المعونة جاءت بالغراب على مصر وأن 70 % منها يعود مرة أخرى للولايات المتحدة , فهى معونة مشروطة , واما د . جودة عبدالخالق استاذ الاقتصاد بجامعة القاهرة فقد قال لنا , بأن الولايات المتحدة الامريكيه لم تعد فى حاجة الى المعونة للضغط على مصر والتأثير على قرارها السياسى , فهناك أشكال اخرى للضغط على مصر بعد انهيار اقتصادها من خلال تطويقها من جميع الجهات وعزلها عن المنطقة العربيه ويحدث هذا الان .
وتشير أوراق حزب التجمع على استمر الحكم فى مصر فى اتباع سياسة العلاقات الخاصة بين مصر وأمريكا التى بدأت فى السبعينات وتعمقت فى الثمانينات والتسعينات وحتى اليوم رغم تناقض المصالح المصرية ودورها فى المحيط العربى مع هذه العلاقات .
وقد سعت الإدارة المصرية جاهدة فى السنوات الخمس الماضية لتوثيق هذه العلاقات التى قامت على المساعدات الاقتصادية والعسكرية الأمريكية لمصر ، والدور المصرى فى تسويق التسوية السياسية للصراع العربى الإسرائيلى ، ومساندة السياسة الأمريكية وتوفير مظلة لها فى بعض المحطات الأساسية لهذه السياسة .
وكما تقول هيئة المعونة الأمريكية فى تقريرها عن نشاطها خلال 25 عاما (1975-2000) .. "بدأت الشراكة مع مصر عام 1975 . وبعد توقيع اتفاقيات كامب ديفيد ومعاهدة الصلح المصرية الإسرائيلية عام 1979 ، وافق الكونجرس الأمريكى على زيادة المساعدات الاقتصادية لمصر ، وظلت مصر تتلقى حتى 1999 ( 815 ) مليون دولار سنويا . وهو أكبر برنامج للمساعدات تقدمه الهيئة فى العالم ، ويهدف إلى تدعيم الاستقرار والديمقراطية والرخاء فى مصر ومنطقة الشرق الأوسط ".
وطبقا لنفس المصدر فقد وصلت المعونات الاقتصادية المصرية خلال ربع قرن إلى 7ر22 مليار دولار ، إتجهت فى السبعينات لتطهير قناة السويس وإعادتها للملاحة البحرية ، والمساعدة فى توفير البنية الأساسية فى مجالات الطاقة والمياه والاتصالات وبناء صوامع الغلال . وخصصت فى الثمانينات لتحسين مستوى حياة المصريين وخاصة فى المناطق الريفية ، وللزراعة والصحة والتعليم ودعم الجهود المصرية للاصلاح الاقتصادى والتكيف الهيكلى ، وإعطاء القطاع الخاص دورا أكبر فى كافة المجالات الاقتصادية ، وتحقيق الخصخصة ودخول إقتصاد السوق ، وزيادة العمالة والتوظف عن طريق تقديم القروض للمشروعات الصغيرة . وأعطت فى التسعينات التفاتا أكثر للجهود الحكومية للإسراع بالتنمية الاقتصادية ، وبيع وتصفية القطاع العام وزيادة الصادرات ، وكفاءة استخدام المياه ، وتحسين الخدمات الصحية والتعليمية وتخفيض التلوث ودعم المنظمات غير الحكومية لتلعب دورا أكثر فعالية فى النشاط التنموى.
وتوزعت هذه المعونات ـ طبقا لهيئة المعونة الأمريكية ـ على النحو التالى .. (3ر5) مليار دولار لدعم البنية الطبيعية ( المياه ـ الطاقة ـ الاتصالات ..) و5ر4 مليار دولار للخدمات الأساسية ( الصحة ـ تنظيم الأسرة ـ التعليم ـ الزراعة .) و2ر6 مليار دولار واردات مستلزمات الانتاج، و8ر2 مليار لتنفيذ سياسات التكيف الهيكلى والاصلاح المالى والاقتصادى ، 9ر3 مليار مساعدات غذائية ( واردات الحبوب حتى عام 1990).
وإلى جانب هذه المعونات الاقتصادية تلقت مصر 3ر1 مليار دولار سنويا كمساعدات عسكرية.
ولم تلعب هذه المساعدات أى دورا مؤثرا فى تحقيق التنمية ، وكان هناك حرص على أن لاتتجه هذه المعونة للتصنيع . وأدت السياسات الاقتصادية والاجتماعية التى فرضتها هذه المساعدات الى تراجع التنمية والعجز فى الميزان التجارى وميزان المدفوعات ، وانخفاض قيمة الجنيه المصرى ، والفشل فى سياسة التصدير والرهان على الاستثمارات الأجنبية ، وزيادة الفقر والبطالة ، وانخفاض مستوى معيشة الطبقات الشعبية والفئات الوسطى ، والتراجع المستمر للهامش الديمقراطى الذى كان متاحا فى نهاية السبعينات وبداية الثمانينات .
ولم تزد المساعدات النقدية المباشرة خلال هذه الفترة عن مليار و815 مليون دولار ، بينما خصصت باقى المساعدات (21 مليار و185 مليون دولار ) للاستيراد من الولايات المتحدة ، مع الأخذ فى الاعتبار إرتفاع أسعار البضائع الأمريكية وكذلك تكاليف النقل والتأمين مقارنة بأوربا واليابان . وتم إستهلاك مابين 25% و40% من القيمة الأساسية للمشروعات المنفذة مكافآت لبيوت خبرة أمريكية فرضتها هيئة المعونة الأمريكية . وتم استخدام جانب مهم من المساعدات لتمويل إستيراد فائض الحبوب الأمريكية . وتقدر مصادر رسمية مصرية أن 70% من هذه المعونات تعود للولايات المتحدة مرة ثانية . وتستهلك الرشاوى وعمليات الافساد نسبة عالية من مخصصات المعونة طبقا لصحيفة الهيرالدتريبيون . ولعبت هذه المعونة ومافرضته من سياسات دورا أساسيا فى توريط مصر فى ديون خارجية وصلت إلى 62 مليار دولار عام 1989 ( قبل حرب الخليج الثانية ) حسب تقدير د.رمزى زكى رحمه الله . كما فتحت الباب أمام تدفق السلع الأمريكية لمصر ، وتحقيق فائضا تجاريا متراكم لصالح الولايات المتحدة وصل الى نحو 8ر44 مليار دولار خلال الفترة من 1974 وحتى 1988.
وكان واضحا أن الإدارة الأمريكية تعمل على وضع الاقتصاد المصرى فى حالة إحتياح دائم لمعونتها وقروضها وتحرص على عدم تخليص الاقتصاد المصرى من أزماته ، لكى تضمن إستجابة القاهرة للسياسات الأمريكية.
ووقعت مصر لاستخدام هذه المساعدات سلسلة من الاتفاقات تنتهك السيادة المصرية ، من أشهرها اتفاقية القرض الأمريكى لبيع القمح(7 يونية 1984) وإتفاقية قرض بنك الاستيراد والتصدير الأمريكى مع مصر للطيران . ومن شروط هذه الاتفاقيات خفض الدعم الحكومى للذرة واللحوم ورفع الدعم عن الأسمدة والكيماويات (!)، وعرض ميزانية مصر للطيران على البنك الأمريكى ( أى ممارسة البنك حق التفتيش والرقابة ) ، وإخضاع الاتفاقية لولاية القضاء الأمريكى . وفى يونية 1986 صدق مجلس الشعب المصرى على إتفاقية تشجيع وحماية الاستثمارات بين جمهورية مصر والولايات المتحدة الأمريكية ، ومن أغرب بنودها التزام الحكومة المصرية بدفع تعويضات للولايات المتحدة فى حالة وقوع عدوان على مصر ـ من إسرائيل مثلا ـ يضر بالاستثمارات الأمريكية فى مصر، وإعطاء الولايات المتحدة حق التدخل العسكرى إذا فكرت مصر فى تعديل أى اتفاقات مع شركات أمريكية ، ونزع الولاية القضائية المصرية عن الاستثمارات الأمريكية فى مصر.
وربطت الحكومة الأمريكية بين استمرار المعونات ، والدور المصرى فى تحقيق تسوية سياسية للصراع العربى الاسرائيلى ، وقدرتها على تشجيع الأطراف العربية ( فلسطين وسوريا ) والضغط عليها للقبول بشروط التسوية الإسرائيلية ، ووجود تعاون مصرى اقوى مع إسرائيل ، والاسراع بخطوات التطبيع العلنى بين القاهرة وتل أبيب.
وتتراجع قيمة المساعدات المدنية عاما بعد آخر . فإتجاه الولايات المتحدة لتخفيض مساعدتها الخارجية عامة أدى إلى اتفاق الإدارة الأمريكية والحكومة المصرية على تخفيض المعونات المدنية خلال عشر سنوات (من عام 1999 وحتى عام 2008) على ثلاث مراحل . وإمتدت المرحلة الأولى من عام 1999 وحتى عام 2002 حيث تم تخفيض المعونة الاقتصادية من 815 مليون دولار إلى 652 مليون بنسبة 5% سنويا . وقد حاولت مصر تحويل 50% من المبلغ الذى سيتم تخفيضه من المعونة الاقتصادية الى المساعدات العسكرية اسوة بما حدث مع إسرائيل حيث تزيد المعونة العسكرية المخصصة لها من 8ر1 مليار دولار سنويا إلى 4ر2 مليار دولار عام 2010 ، لكن الإدارة الأمريكية رفضت هذا الطلب المصرى .
أما المساعدات العسكرية والتى لعبت دورا فى توفير السلاح لقواتنا المسلحة ، بعد القطيعة مع الاتحاد السوفيتى المصدر الأساسى لتزويد مصر بالسلام منذ عام 1955 وحتى حرب أكتوبر 1973 نتيجة لتغيير السياسة الخارجية لمصر ، فقد أدت إلى تخلى الحكم عن شعار " تنويع مصادر السلاح " وأعلن وليام كوهين وزير الدفاع الأمريكى فى مارس 1999 أن صفقات السلاح الأمريكية " تأتى فى إطار إتفاقيتى كامب ديفيد وإتفاق الصلح بين القاهرة وتل أبيب ، وأنها جزء من الاتفاق مع مصر على استبدال الأسلحة المصنوعة فى روسيا باسلحة أمريكية " . وكان واضحا أن السلاح الأمريكى لمصر مشروط بهدف أمريكى استراتيجى أهم ، وهو إستمرار التفوق العسكرى الإسرائيلى . فالولايات المتحدة تحرص دائما على تمتع إسرائيل بتفوق مطلق على الدول العربية مجتمعة ، سواء فى مجال نظم الأسلحة التقليدية " أو فى مجال السلاح فوق التقليدى ( الكيماوى والبيولوجى ) ، أو فى مجال استخدام الفضاء الخارجى لتحقيق أهداف عسكرية ( الصواريخ الباليستية) إضافة لاحتكارها للسلاح النووى فى المنطقة ، كما يقول اللواء د.أحمد عبد الحليم . وقد أعلن صمويل بيرجر مستشار الرئيس الأمريكى السابق بيل كلينتون " أن حماية أمن إسرائيل مثل حماية أمن الولايات المتحدة" . وترفض الإدارة الأمريكية فى عهودها المختلفة فكرة تحقيق توازن عسكرى بين مصر وإسرائيل . يقول وزير الدفاع الأمريكى " إن توازن القوى ضرورى فى حالة الصراع ، وفى حالة وجود احتمال لنشوب صراع . ولكن مصر فى حالة سلام مع إسرائيل "! الغريب أن هذا الموقف لم يتأثر بالعلاقات الخاصة بين مصر وأمريكا والتى ترتقى إلى التحالف ، بدءا بمناورات " النجم الساطع " و" رياح الصحراء" وصولا إلى توقيع مذكرة التفاهم بين وزيرى الدفاع المصرى والأمريكى 4 أبريل 1988 ومنح مصر وضع " الدولة الحليفة لأمريكا العضو فى حلف الأطلنطى " وتعهد مصر فى هذه المذكرة بمنح مزيد من التسهيلات والامتيازات العسكرية ، وحظر منح تسهيلات عسكرية تتجاوزها لأطراف عسكرية تتبع دولا أخرى إلا بموافقة مشتركة من الولايات المتحدة ومصر ، وعدم القيام بأى أعمال تناقض إتفاقية السلام المصرية الإسرائيلية أو خرق ملاحقها العسكرية ، وعدم بيع أو إقراض ماتحصل عليه من أسلحة لأى دولة تدخل فى صراع مباشر مع الولايات المتحدة ، أو تتواجد جغرافيا فى مناطق النزاعات خاصة فى الشرق الأوسط .
وقد إستغلت الولايات المتحدة هذه المساعدات والعلاقات الخاصة " الاستراتيجية " بين البلدين للتأثير فى القرار السياسى المصرى .
واثناء مناورات النجم الساطع عام 1999- والتى تجرى كل عامين فى الصحراء المصرية منذ عام 1981 لتدريب القوات الأمريكية على حرب الصحراء والتى طبقت فى الغزو الأمريكى للعراق هذا العام ـ قال نائب قائد القيادة المركزية الأمريكية أن " المناورات تهدف إلى تعزيز التحالف العسكرى المتميز بين مصر والولايات المتحدة " وقال وزير الدفاع الأمريكى فى ذلك الوقت " وليام كوهين" .. " إن هذه المناورات تحذير لبغداد وتشكل جزءا من سياسة الاحتواء العسكرى .. وعلى ذلك البلد أن يأخذ مناورات النجم الساطع التى تجرى فى صحراء مصر الغربية بمشاركة 11 دولة فى الاعتبار . إننى أنظر إليها باعتبارها أكثر من مناورة لأن مارأيناه اليوم كان إعلانا قويا من جملة الدول التى تضم الولايات المتحدة ومصر والأردن والكويت والإمارات المتحدة أن تحالفها يزداد قوة .. ولمناورات النجم الساطع 99 هدفا آخر ، وهو احياء سياسة الاحتواء لايران " . وأكد وزير الدفاع البريطانى أن هدف المناورات هو التدريب على تنفيذ استراتيجية حلف الأطلنطى الجديد فى التوسع جنوبا.
وقد ألغت الولايات المتحدة مناورات النجم الساطع والتى كانت مقررة فى شهر سبتمبر الماضى (2003) بمقولة وجود أسباب فنية وانشغال قواتها المسلحة فى أفغانستان والعراق. بينما يرى المراقبون أن إدارة الرئيس بوش لم تعد فى حاجة لهذه المناورات التى استخدمت لتدريب القوات الامريكية على حرب الصحراء وتمهيدا لغزو العراق وهو ما حدث بالفعل . وكذلك للضغط على الادارة المصرية التى شعرت بالقلق من هذا الالغاء!.
وفىمحاولة مصرية لتوثيق هذه العلاقات بدأت ماسمى بالحوار الاستراتيجى بين وزيرى خارجية مصر والولايات المتحدة فى واشنطون (9يوليو 1998) ثم فى القاهرة فى ديسمبر 1998، ثم فى واشنطون فى فبراير 1999 . وخلال الزيارات السنوية للرئيس مبارك للولايات المتحدة (1999 ، 2000،2001، 2002) ، وزيارات متتالية لوفود مصرية اقتصادية وسياسية مثل زيارة د.يوسف بطرس غالى فى 28 سبتمبر 2001 ، وزيارة مدحت حسانين لواشنطون فى نفس التاريخ ، ثم زيارة فايزة أبو النجا ، ووصول الفريق حمدى وهيبه رئيس أركان حرب القوات المسلحة فى أكتوبر 2002 لحضور اجتماعات لجان التعاون والتنسيق العسكرى المشترك ، واجتماع مجلس الأعمال المصرى الأمريكى فى واشنطون ( أكتوبر 2002) ثم فى القاهرة من 19 إلى 22 يناير 2003 – وصولا إلى زيارة وفد رفيع المستوى من د.يوسف بطرس غالى وزير الاقتصاد والتجارة الخارجية وجمال مبارك أمين عام لجنة السياسات بالحزب الوطنى الديمقراطى واسامة الباز مستشار الرئيس للشئون السياسية وجلال الزربا رئيس الجانب المصرى فى مجلس الأعمال المصرى الأمريكى ود.عبد المنعم سعيد رئيس مركز الأهرام للدراسات السياسية والاستراتيجية وآخرون ، والذى استمر لمدة 10 ايام اعتبارا من 27 يناير 2003 ، ثم الوفد رفيع المستوى ايضا وعلى رأسه جمال مبارك واسامة الباز ويوسف بطرس غالى خلال شهر يونيه الماضى .. فقد تركزت المطالب الاقتصادية المصرية فيما يلى :
الحصول على مزايا تفضيلية للسلع المصرية فى السوق الأمريكية.
زيادة حجم الاستثمارات الأمريكية فى مصر.
نقل المعرفة على المستوى التكنولوجى.
اعلان إقامة منطقة التجارة الحرة بين البلدين
وأعاد د.بطرس غالى – عشية زيارة الرئيس للولايات المتحدة فى مارس 2000 _ هذه المطالب ، وقال عن الوجود على خريطة الاستثمارات الأمريكية " فمصر على طرف الخريطة إن لم تكن ليست على الخريطة اصلا ، ولذلك فنحن نريد أن نكون فى وسط هذه الخريطة ، ووجود مصرى فى السوق الأمريكية بمعنى زيادة الصادرات المصرية للسوق الأمريكية ، وبدء مناقشة إقامة منطقة للتجارة الحرة مع الولايات المتحدة ، واستيراد التكنولوجيا من الولايات المتحدة" .
وخلال زيارة الوفد " رفيع المستوى " فى يناير – فبراير 2003 طرحت هذه القضايا جميعا ، وأضيف اليها طبقا لتصريح فايزة ابو النجا وزير الدولة للشئون الخارجية " سبل تحقيق الاستفادة القصوى من برامج المساعدات .. فهناك إمكانية هائلة لتحسين هذه البرامج ، خاصة أن جزءا كبيرا منها لايتم توجيهها بالشكل الكافى لإحداث النتائج المنشودة منها .. " نسبة كبيرة من التمويل الذى تتيحه برامج المساعدات الأمريكية لمصر يذهب إلى الخبراء والمستشارين الأمريكيين المشرفين على تنفيذ هذه البرامج ، وذلك فى الوقت الذى يسعى فيه الجانبان المصرى والأمريكى الى ضرورة أن يشعر المواطن المصرى بأنه يتلقى مساعدات حقيقية من الولايات المتحدة الأمريكية " .. وطلب مساعدات اضافية تعويضا عن خسائر الاقتصاد المصرى الناتجة عن الضربة العسكرية ـ المتوقعة ـ للعراق والتى قدرتها الحكومة المصرية بما يتراوح بين 6 مليار دولار و8 مليار دولار.
ولم تستجب الإدارة الأمريكية طوال هذه السنوات لأى من المطالب المصرية . وكانت تتقدم فى كل مرة بمطالب جديدة من الحكومة المصرية من بينها فتح أسواق الاستثمار فى مصر فى كل المجالات بما فى ذلك مجالات التصنيع العسكرى أمام كل الراغبين فى الاستثمار بما فى ذلك إسرائيل وخصخصت الشركات والمؤسسات العامة المتبقية بما فى ذلك البنوك ، وضرورة وجود تعاون مصرى اسرائيلى أقوى فى جميع المجالات ، واصدار عديد من التشريعات أو تعديل تشريعات قائمة مثل قانون حماية الملكية الفكرية وقانون مكافحة غسيل الأموال وقانون العمل وقانون جديد للاستثمار والتأكد من التزام مصر بقوانين واتفاقات منظمة التجارة العالمية بما يتعلق بالجمارك وإجراء تخفيضات فى الضريبة الجمركية ، وتخفيض فى قيمة الجنيه المصرى امام الدولار وترك تحديد السعر للسوق النقدية الحرة . ورغم استجابت مصر لهذه المطالب وبصورة أضرت بالاقتصاد المصرى ، فمازال موقف الرفض الأمريكى للمطالب المصرية ثابتا لايتغير .
وأخيرا وقعت الحكومة المصرية على اتفاقية مع الحكومة الأمريكية لضمان عدم محاكمة العسكريين أو المدنيين الأمريكيين أمام المحكمة الجنائية الدولية على ارتكابهم لجرائم الحرب أو جرائم ضد الانسانيه ... إذن يمكننى أن أقول لك يا سبادة اللواء علام ... عفوا فالسيدة " كوندى " مرتبطة .. وخيرها فى غيرها يا سيدى .
كاتب الموضوع صحفى بجريدة الاهالى المصرية الناطقة بلسان حال حزب التجمع الوطنى التقدمى الوحدوى
12:20 | Permalink | Comments (5)
مهرجان مشبوه - عثمان عثمان
الدعارة الفكرية
وصل بنا الحال فى هذه الأيام التى انتشر بيها البغاء فى كل المجالات ، إلى
ان
يتنازل الكاتب عن قلمه من أجل حفنة نقود . . و إليكم هذه المهزلة
طلبت انتصار شلبى رئيس إذاعة الشرق الأوسط من كاتب الأطفال نادر أبو
الفتوح
كتابة برنامج خاص للأطفال للتشارك بيه إذاعة الشرق الأوسط فى مسابقات
مهرجان
الإذاعة و التلفزيون لهذا العام . . و هذه هى ول مخالفة ، فمسابقات
المهرجان
للبرامج التى تنتج للعرض على المستمعين و ليس التى ينتج منها حلقة وحيدة
للمهرجان فقط و لا يعرف عنها المستمعون شيئا ً
و لكن هذه ليست المشكلة المشكلة الكبرى هى ان يتنازل الكاتب عن وضع اسمه
على
تترات البرنامج ليضع اسم غيره ، فقد رفع اسم نادر أبو الفتوح من على تترات
البرنامج ليوضع اسم انتصار شلبى بدلا ً منه ، طمعا ً فى تحقيق فوز محقق فى
مسابقات المهرجان
خاصة بعد اختيار نادر أبو الفتوح ضمن لجنة تحكيم مسابقات الأطفال
هؤلاء هم القائمون على انتاج الأطفال فى بلدنا . . ارجوكم أفيدونا بما يجب
ان
يكون الإجراء المفروض حيال هذا التزوير . . ارجوكم اتصلوا برئيس الإذاعة
إيناس
جوهر للتعرف على رأيها فى مثل هذه الحالة (تليفون رئيس الإذاعة 5787010)
أرجوكم إسألوا انتصار ما هو الدافع وراء هذا التزوير التى قامت به (
تليفون
انتصار 5799897)
أرجوكم إسأل انس الفقى لما أتى بمثل هذه القيادات التى لا ترى فى التزوير
أى
شبه أو عيب و ترى ات الغاية تبرر الوسيلة
ما العمل لو تسرب مثل هذا الخبر للمشاركين ، تحول مهرجان الإذاعة و
التلفيون
إلى مهرجان مشبوه يوزع جوائز مشبوهه . .
12:15 | Permalink | Comments (1)
يعيش الكشري - كريم الشاعر
اعذروني ياجماعه انا كلامي النهارده ممكن مايكونش مفهوم او مناقض لبعضه بس انا عن نفسي مش عارف لاني انا من انبارح مش عارف انام وخايف لا مش خايف انا حاسس بذهول لاني من المقرر ان مسيرة شبرا ديه كانت الساعه سته باليلسعني المفروض ان الامن يبقي مرعوب ومذعور ولكني فوجئت اول ماطلعت من النفق بتاع المترو في محطة روض الفرج فوجئت ان المنطقه هاديه جدا الي هيه منطقة دوران شبراقولت يبقي المظاهره اتلغت او ان الامن قمعها فقررت الرحيل وبعد ذلك جائني الفضول الي موديني دايما في داهيه فقررت ان اذهب عند ستوديو كادو ففوجئت بصديقي عصام احد الخمسه المنتخبين لحكة شباب من اجل التغيير يقف امام ستوديو كادو فسلمت عليه واعدنا نبص لبعض باستغراب ووقفنا في حالة ذهولقولتله هو الامن فين ياعصام
فرد عليه وقالي غلمي علمك ياكريم
ووقفنا في حالة ذهول من السادسه الا الربع الي ان جاءت ساعة الصفر وهي السادسه اذا بالناس تتدفق علينا والكل يقف في حالة ذهول واستغراب من عدم وجود الامن فظننا ان الامن ينتظر فوق الاسطح او داخل الحواري الجانبيه فاصبحنا جاهزين للتصدي وبدا الهتاف بيسقط يسقط حسني مبارك وحكم مبارك باطل وفجاه فوجئنا ببعض البلطجيهحضرو من داخ شوارع شبرا ويقولون عاش عاش مبارك وصعد احدهم علي الاكتاف وكان يمسك في يديه علبة كشري وقال لنا ياجماعه انتو مجانيين الراجل ده لو مشي مش هانلاقي زيه قصده علي حوستي مبارك ده احنا دلوقتي بناكل كشري لو مشي هاناكل ايه
الحقيقه كلام ينرفذ وفي نفس الوقت يضحك المهم اني انا جاتلي هيستريا من الضحك هههههههههههه هههههههههههه هههههههههههههه المهم لحد دلوقتي مفيش عسكري امن مركزي واحد لكن احنا واقفين وبنهتف واحنا واقفين ولكن الطريق مفتوح امامنا فقررنا ان نتحرك مادام الطريق مفتوح والبعض هنا في هذا الوقت ظن ان مبارك اعطي الحرية لشعبه ولكن هذا لن يحدث مهما طال العمر المباركي في مصر ورغم ان الجميع وصف هذا اليوم بانه يوم النجاح الا انني اري ان هذا اليوم هو بداية لحملة اعتقالات موسعه او انه ترك الحبل عندما حضرت كونداليزا رايث وادته علي دماغه مثلما قال البعض اثناء المسيره المهم ربنا يستر علينا الاربعاء القادم لما نروح الزيتون بس برده انا مش عارف انام ياجماعه وخايف جدا مش خايف علي نفسي لا ده انا خايف علي مصر
كفايه كفايه كفايه كل ظالم له نهايه
12:10 | Permalink | Comments (3)
Friday, 17 June 2005
صفحة الغلاف - اعتقالات واعتصامات
جديد
فيديو مظاهرة كفاية في كوريا
إضغط هنا
والتلفزيون الكوري يعرض صور أحداث يوم الاستفتاء نقلا عن الوعي المصري
تعلن جريدة الوعي المصري الإلكترونية برائتها من
استخدام صور مظاهرة السيدة زينب الخاصة بها في مجلة روزاليوسف
وتنفي اي تعاون مع مجلة روزاليوسف باهداء او بيع تلك الصور
وان جريدة روز اليوسف قامت بسرقة تلك الصور بدون علمنا وقصت العلامة المائية
المميزة لنا
واستغلت الصور في موضوع تافه على الصفحة 13
بعنوان كنس السيدة احدث الخرافات السياسية
ياهتيف المظاهرات
ليه بتشمت في الأموات
المرحوم السادات مات
مش من قلة الهتافات
كفاية لكل الإتجاهات
ها تبوظها الحزبيات
كاريكاتير
د. شريف عرفة
سامي عمران
-
أهالي المعتقلين الإسلاميين أمام النائب العام
اعتصام للمطالبة بالافراج
المعتقلين منهم اطفال في الاعدادية وشيوخ لا يعرفون القراءة والكتابة
-
وكنسنا عليهم السيدة
إضغط هنا
-
اعتصام امام النائب العام
من اجل محمد شفيق واحمد سعد
-
اعتصام أمام النائب العام
الضحايا مهددون بالاعتقال وتلفيق قضايا اداب
إضغط هنا
-
مؤتمر كفاية العام الاول
الاسكندرية
إضغط هنا
-
جديد
الان وصلات الفيديو لمهزلة الاستفتاء تعمل
الملفات على سيرفر جديد
Windows Media (1.2 MB)
Windows Media (9.5 MB)
Windows Media (52 MB)
Windows Media (331 MB)
23:55 Posted in صفحات الغلاف | Permalink | Comments (11)
ثلاثة على مقهى التهييس السياسي - نرمين خفاجي
بعد يوم مليان سياسة وفن واصحاب ورفاق ،الصبح عند النائب العام للمطالبة بالافراج عن الرفاق المعتقلين احمد سعد ومحمد شفيق ونظرا اننا ملطشة الحكومة الايام دى "والنائب العام ابن بار للحكومة" قعدنا على بابه نستجدى الافراج عن الشباب وبصراحة الجو قصاد باب السيد النائب كان لطيف وطرى بسب الاسقف العاليه والجو برة كان نار فقلنا اهى قاعدة ومش ماشيين لحد على الاقل مانعرف مصير الشباب . لكن الظاهر ان قاعدتنا ما عجبتش سيادة النائب العام وطلب عبر مندوب طبعا " لانه مش ممكن ينزل لمستوانا" اننا نمشى ونيجى كمان ساعتين والاهايجبلنا الامن يطردنا برة . عنها هو قال كدة والناس سخنت وجعرنا كلنا بالصوت الحيانى معتصمون لحد ما ييجى المعتقلون ويبدو والله اعلم ان الراجل اتخض من اصواتنا وبعد اقل من 5 دقايق لاقيناه بيرد علينا عبر وسيط كالعادة بمعلومات عن المقبوض عليهم وانهم اتعرضوا على نيابة امن الدولة ورقم القضية وانهم اخدوا 15 يوم على ذمة التحقيق . المهم ما كدبناش خبر ومشينا عشان نشوف احنا ممكن نعمل ايه عشانهم ورحنا على نقابة المحامين اللى كانت منظمة مؤتمر عن المعتقلين السياسيين .وبعد المحامين قلنا نحضر حفل احياء ذكرى الشيخ امام بنقابة الصحفيين . المهم غنينا واتبسطنا واتفقنا على خطط مظاهرات واعتصامات كتيير عشان نقرف الحكومة اللى ذللانا ومسلطة علينا البلطجية يقطعولنا هدومنا ويضربونا وينتهكوا ادميتنا .
قلنا بقى نروح ننام ونستريح عشان نعرف نغلس ونقرف الحكومة كوييس فى الايام الجاية . ونظرا لاننا بنمشى مع بعضينا يعنى كل شوية اصحاب بيمشوا مع بعض لان زى ما احنا عارفيين ان فى الايام الجميلة دى" ازهى عصور المش عارف ايه .." ممكن يعنى لاقدر الله ان حد يتخطف اويضرب الخ ...من حد مزقوق من حكومتنا المصحصحة والملحلحة والمشخلعة واللى مراقبة التليفونات والموبايلات ويمكن كمان الحمامات.
المهم اتفقت انا وضيا ووائل نروح سوا وفى اخر شارع مجلس الامة فى عابدين وعلى مشارف السيدة تخيلوا وقعنا وقعة سودة...
شفنا ناس قاعدين على قهوة وواحد واقف بيخطب فيهم "مؤتمر سياسى يعنى" الشيطان قالنا نروح نسال ونسمع ايه الموضوع
سالنا واحد واقف على جنب مين الناس دول ياعم ؟ قال دة واحد من حركة كفاية " على الراجل اللى بيخطب فى الناس واللى هانطلق عليه ابو شنب" ولقينا الناس بتدعونا بتصميم نقعد ونسمع ابوشنب وبصراحة احنا استفتينا فضولنا وقولنا نتوكل على الله ونقعد نشوف الناس دى بتقول ايه .
ما تتخضوش حركة كفاية ما تقدرش تعمل كدة لان الحكومة مش هاتسمحلهم بالمساحة دى وطبعا من اول كلمة اتضح انهم حزب وطنى ويبدو والله اعلم ان الحزب اياه نظم دورات تدريبية لتحفيظ حلقات مسلسل عماد الدين والرئيس السحرى لما عماد الدين قعد يدعك يدعك فى الرئيس السحرى عشان يطلع منه اى مارد لكن فى الاخر ما طلعش سحرى ولا حاجة ...
ابو شنب : الرئيس حسنى مبارك هو قائد الضربة الجوية وجمال عبد الناصر قاله انت ايه اللى مقعدك هنا انت لازم تبقى قائد القوات الجوية والسادات كمان اختاره النائب بتاعه معنى كدة ان الراجل كويس وما فيش خلاف عليه كمان هو بقاله 24 سنه فى الحكم واحنا جربناه واحنا عايزينه مدى الحياة لانه انسان محترم
تصفيق حاد ... يقف رجل فى العقد السابع من عمره يهتف
حسنى حسنى حسنى حسنى
ترديد
سرور سرور سرور سرور
ترديد
ابو شنب : نييجى بقى نتكلم عن انجازات الرئيس مبارك البنيه التحتية شبكة الصرف والتليفونات فى ناس تقولك طب ليه ما صرفش الفلوس على الاقتصاد ارد عليه واقوله وهو فى اقتصاد من غير بنية تحتية
تصفيق حاد ... يقف نفس الرجل يهتف
حسنى حسنى حسنى حسنى
ترديد
سرور سرور سرور سرور
ترديد
ابو شنب : فى ناس تقولك لا احنا عايزين تغيير وكفاية كدة واحنا سمعنا عن حركة كفاية وبقولكوا ان المعارضة مطلوبة لازم يا جماعة المعارضة تنبتلها اظافر لان المعارضة فى احيان كتيير بتكون بناءة وبتساهم فى مسيرة الاصلاح بجد .
يتنرفز الرجل اللى بيهتف ويتشنج فى حركة تمثيلية ويقول معارضة ايه وكفاية ايه دول ماجورين وبياخدوا فلوس من الخارج وكلنا عارفين سعد الدين ابراهيم ومركز ابن خلدون وحكايته.
الناس تشده وتهديه ويكمل ابو شنب : انا اقصد المعارضة الوطنية البناءة مش العميلة وانت كلامك مهم وكويس عشان نعرف نوع المعارضة اللى بقصدها انا باقصد احزاب المعارضة الموجودة والى هما شخصيات شريفة وموجودين فى مجلس الشعب آه هما ممكن ينتقدوا الحكومة لكن من اجل المزيد من التقدم مش عشان يوقفوا المسيرة ... ياجماعة احنا لسه هانشوف على ايدين الرئيس مبارك ايام اجمل من اللى فاتت لان رئيسنا عاقل طب شوفوا صدام عمل فى شعبه ايه احنا رئيسنا العالم كله مجمع على احترامه وفى عصره تم اختيار 3 مصريين فى مناصب دوليه مهمة جدا عندك الدكتور فتحى سرور دة قانونى على اعلى مستوى ما فيش زيه ودكتوراه فى القانون استاذ يعنى وعشان كدة اختاروه رئيس برلمانات العالم
تصفيق حاد ....هتاف نفس الراجل
سرور سرور سرور سرور
ترديد
فيه كمان عمرو موسى "رئيس جامعة الدول العربية" دة برضه منصب دولى مهم وفى كتيير غيرهم العالم بيختارهم وقبل العالم ما يختارهم اخترهم الرئيس مبارك بعقله الواعى ونظرته اللى ما تغلطش
هتاف " نفس الهتاف السابق بنفس الشخص "
يجلس ابو شنب بعد التصفيق ويقوم اخر " ابو نضارة " ليتكلم مكانه .
ابو نضارة : انا عايز اضيف على الكلام دة ان الحزب الوطنى مفتوح للنقاش مع كل اطراف المعارضة وبيقبل الراى الاخر ومش صحيح ان احنا بلطجية كل دة تلفيق
يتشنج واحد بانفعال شديد ويقوم يقول حسبى لله ونعم الوكيل فيهم الصورة اللى ظهرت للبت وعليها الرجالة دى صورة متصورة فى اودة ومتلفقه دى صورة سكس يا اساتذة دى مش متصورة فى الشارع حسبى الله ونعم الوكيل فيهم دى ناس سفلة يقطعوا هدمهم ويقولوا الحزب الوطنى انتهكنا فى الشوارع استغفر الله العظيم
الناس تهديه ويجلس ليكمل ابو نضارة كلامه .
ابو نضارة :هما بيقولوا علينا بلطجية واحنا بنقلهم لا احنا بنسمع الراى الاخر وبنرد عليه بالكلمة لان ما فيش اقوى من الكلمة
والكلمة الحقيقية قالها الريس لما طلب من مجلس الشعب يعدل الدستور عشان يرد على الناس اللى قالت احنا عايزين انتخاب بين اكتر من مرشح .
هتاف نفسه بنفس الشخص
بارمى عينى على اخونا ضياء لاقيته رافع ايده وطالب الكلمة "يانهارك اسود مش هانروح النهاردة " نسيت اقولكم ان القهوة بعد ما قعدنا بدات تترشق خلق من عينة سلومة لاقرع اللى مابيرحمش وكانوا بييجوا بالتدريج قال يعنى ماشيين ولاقوا ناس بتتكلم فاجم يسمعوا ومنهم واحد عليه دراع غريب جدا شكله يخوف ولافف عليه من فوق شىء ما مداريه بكم التى شيرت ومش كده وبس دول نفس الخلق اللى بييجوا فى المظاهرات المؤيدة لمبارك لما تكون حركة كفاية عاملة مظاهرة وغالبا كدة هما شموا من اشكالنا اننا بتوع " كفايه" لان كل ما اجى اقوم يمسكوا فينا جامد مصممين اننا نسمع الكلام للاخر كمان صمموا يجبولنا كركديه ساقع واننا لازم نشرب لدرجة انى افتكرت نجمة ابراهيم ومش هاتكلم عن الهلع بالذات بعد ما سلومة لاقرع ما اتحرك ووقف ورايا انا كنت قاعدة على كرسى جنب راجل كبير فى السن واول ما سلومة اتحرك حصلت منى نفضة لاارادية بتوضح انى متوترة الراجل قالى ماتخافيش يابنتى احنا هنا نشيلك فى عيونا ما حدش يقدر يعملك حاجة احنا نحميك
قولتله "من تحت ضرسى" انا واثقة من كدة انتوا ولاد بلد وباين على وشوشكم الطيبة والجدعنة .ناس طيبين صحيح !
المهم ضيا المجنون هايرمى نفسه ويرمينا معاه ارجع يا مجنون كفاية حرام يالا نروح .. ما فيش فايدة دة مصمم يتكلم يا رب استرها بدات استعرض جغرافية الشارع وبابص على العمارة اللى فى ضهرى اكتشفت انى اعرف المصوراتى اللى فى الدور الارضى يا ترى لسه فاتح الساعة كانت 12 ونص او واحدة طب ولو فاتح هايحمينا ولا هايستندل ربنا يستر
كل الناس قالت لابو نضارة الاستاذ عايز يسال خاليه يقوم
وقام ضيا منتفضا ومكشرا عن انيابه وقال ... " تعاليلى يابطة وانا مالى هة " ها ها ها
طبعا محصلش كدة انا بس بعمل فاصل غنائى
وقف ضيا وعلى وشه ابتسامة عريضة وقال كل الكلام اللى اتقال دة كلام جميل جدا جدا " نفس عميق وارتياح ضيا قرر يروش الحمد لله " وانا سعيد انى الاقى الناس على القهوة بيتكلموا فى سياسة البلد كل دة جميل بس انا عندى سؤال مهم .تتتتا ............ اظلام
لسه ما اتضربناش بس دى دماغى اللى عملت الصوت دة
بس قبل ما اسال عايز اوضح نقطة مين هيه حركة كفايه
حركة كفاية مكونة من عدد من الشخصيات اللى فى احزاب المعارضة من ناصريين واشتراكيين واسلاميين وبعضهم اعضاء فى مجلس الشعب الناس انتخبتهم يعنى مش عملا ولا حاجة اما بالنسبة لسعد الدين ابراهيم فهو مش فى حركة كفايه
السؤال هو ليه الريس غير الدستور بعد شهر من تاكيده فى التصريحات ان الدستور مش هايتغير هل ده حصل بسبب ضغط من امريكا ؟
بعد السؤال حصل بلبلة فى القاعدة وبدا البلطجيه يغيروا فى اماكنهم والوجوه تجهمت ولا مؤاخذة وتقدم ابو شنب للاجابة على السؤال بينما نحن نزداد توجسا
ابو شنب : الريس ما بياخدش اى اوامر من امريكا ومواقفه كلها واضحة سواء على مستوى القضايا الخارجية او الداخلية وهو لما لقى فى ناس بتطالب بانتخاب الرئيس بين اكتر من مرشح ولانه ديمقراطى قام طلب من الدكتور فتحى سرور انه يعدل الدستور يا جماعة احنا مش لازم ننسى ان فى عصر الرئيس مبارك لم تغلق جريدة ولم يقصف قلم ولم يسجن احد بسبب اختلافه فى الراى مع الحكومة ولولا ديمقراطية الريس ما كناش سمعنا عن حركة كفاية او ايمن نور او غيرهم ادينا كلنا قاعدين اهو ناس من الشارع وما فيناش واحد بس امن دولة الجيل اللى طلع فى عصر مبارك دة عايش احسن مننا الف مرة انا بعد ما اتخرجت قعدت ادور على شغل اربع سنين لحد ما حفيت فى حد فى الجيل دة حصلوا كدة بسبب الامن والديمقراطية والانجازات الاقتصادية ما بقاش فى حد بيتخرج وما بيلاقيش شغل اوعوا تفتكروا انى الحزب الوطنى او الدكتور فتحى سرور بيقدمولى اى خدمات شخصية عشان كدة انا باييد الحزب الوطنى لا انا باقول كلمة هما يستحقوها ودى كلمة حق لازم تتقال .
هتاف مع تحركات مش طبيعيه خلت ابو نضارة يبادر بانهاء القاعدة قبل ما سلومة لاقرع يرمى كرسى فى الكلوب او فيينا
قصره لمينا بعض احنا التلاتة بسرعة وتقدم مننا الاعضاء الموقرون وسلموا عليه بلطف عشان يثبتولى انهم ناس مهذبيين ومش بلطجية اما ضياء فبعد التعليق والسؤال اتعرض للكزات وسلامات من تحت الدرس ونفس السلامات الباردة والنظرات الخبيثة كانت من نصيب وائل وعنها وطلعنا طيران جبال تشيلنا ووديان تحطينا لحد ما حسينا ان احنا مش متراقبين من اى سلومة كل واحد روح على بيته مع الاتفاق على ان كل واحد يكتب اللى حصل على طريقته
وربنا ما يكعبلكوا ابدا فى قهاوى التهييس السياسى
نرمــــــــــــــــــو
ملحوظات من وائل عباس:
- قبل ما نقعد انا ظنيت انه مجلس عرفي لحل بعض الخلافات في الشارع او شيء من هذا القبيل
- لما سالنا عن المتكلم قالولنا ده المهندس كذا رئيس حركة كفاية ...
- سبحان الله مافيش امن مركزي محاوطهم ولا حاجة قلت ده حلم ولا علم ازهى عصور الديمقراطية اتحقق فجأة كده
- الحقيقة يا جماعة انا كنت قاعد باصفق وباهز راسي لزوم الكاموفلاج يعني والتمويه علشان كنت اهبل وفاكر انهم مش عارفين احنا مين ... لكن للاسف طلعنا اشهر مما نتوقع وهما كانوا عارفين من الاول بالضبط احنا مين وانا بهبالتي كنت لابس نفس التي شيرت بتاع كنس السيدة
ولو اني ما كنتش عارف اني هاروح السيدة تاني بس الله يسامحك يا نرمو
- كمان لما قالوا ان فيه ناس مسكت مناصب دولية انا زودتلهم من عندي مجاملة يعني لقعدة التهييس دي بطرس غالي واحمد زويل
- المهم انا سايب العالم اللي بتخطب دي ورامي ودني وسط الحضور حسيت ان فيه ناس فاهمة الليلة بس اهي قاعدة وبتتريق بس فيه شوية تعليقات برضه اعتقد انها مهمة
- شباب قاعد كاوا بيقولوا ان كفاية دي شباب خنافس مربية شعرها وبنات بطنها باينة وبتشرب سجاير يعني تبع امريكا ... ودي ها اسيبهالكم انتم تعلقوا عليها
- المهم جابولنا احنا التلاتة كركديه ساقع مخصوص وانا من كتر البارانويا قلت اشفط شفطة الاول واشوف الطعم لو فيه حاجة غريبة ولا لا ... بصراحة مش انا لوحدي ده كان شعورنا احنا الثلاثة ان محطوط لنا سم مثلا او مخدر او منوم او حاجة زي كده ... واعتقد انتم في موقف زي ده وبعد اللي شفتوه بعينكم يوم الاستفتاء ها تعذرونا
- لما ضياء بقى قام يتكلم انا قلت اوبا الواد ده ها يضيعنا ... ابتدا يتكلم في اللذيذ والتهييس وهوب لقيته قلب على موضوع حسني مبارك وتصريحه على سلم الطيارة لما كان رايح معرفشي فين ... قلت بس ... ضعنا والحمد لله ... ضياء حزب عمل يعني اسلامي يعني من بتوع العمليات الانتحارية ... وهو خلاص قرر يستشهد الليلة ويستشهدنا معاه ...
- المهم عدت على خير وضياء خلص كلام والساعة كانت اتناشر نص الليل وقاعد انا ونرمين على اعصابنا ونرمين عاوزة تمشي وعاوزين نستاذن من الناس ... وخلاص قررنا نبيع ضياء لانه باعنا وفتح بقه ... بس كان قاعد جنبنا راجل معلم جزار قعدت اقول له نرمين بنت لازم تروح واهلها ها يقلقوا وماعرفشي ايه ... بس طلع الراجل اصيع مني ... قاللي صاحبك طلب الكلمة واحنا سمعناه فلمن الذوق انكم تسمعوا ردنا عليه ... صايع مش كده ؟؟؟ واحنا رايحين نبيع المية في حارة السقايين ...
- المهم عدت على خير برضه ونلنا قسطا وافرا من الابتسامات الصفراء والسلامات والاحضان وكاننا كنا في ثار واصطلحنا ... كانت قيادات الوطني الكبيرة بتسلم علينا وتبوسنا والشباب بتوعهم وربما منهم من البلطجية بتوع الاستفتاء بيزقونا بخبث من ظهورنا وينغزونا ويلكزونا حتى اني قاربت ان انكفيء على وجهي ...
- واحد من الشباب وانا ماشي قال لي : ابقوا ارفعوا المقشات اعلى شوية ...
- سلكنا نفسنا في النهاية وامنا ضهرنا وابتدينا نتوه بعيد عنهم كما حكت نرمين
بلاد تشيلنا وبلاد تحطنا ...
23:50 | Permalink | Comments (8)
Friday, 10 June 2005
صفحة الغلاف - مدد يا أم العواجز
المدد يا رئيسة الديوان
إضغط هنا
كاريكاتير
د. شريف عرفة
عصام حنفي
مظاهرة كفاية الجديدة فين ؟؟؟
سيول - كوريا الجنوبية !!!
آه والنعمة
يوم تسعة يونيو الساعة حداشر الصبح قدام السفارة المصرية
مجموعة من نشطاء حقوق الانسان ومناهضي الحرب
هتفوا يسقط مبارك وكفاية 24 سنة
كفاية كفاية
والنصر لنضال الشعب المصري من اجل الديمقراطية
إضغط هنا
الشارع لنا
إضغط هنا
مظاهرة بالشموع عند ضريح سعد
زغلول
إضغط هنا
-
صور المظاهرة من نورا يونس
إضغط هنا
-
صور المظاهرة من المهندس أحمد ضياء
إضغط هنا
شكر خاص من جريدة الجيل
للوعي المصري
إضغط
هنا لتكبير الصورة
مقالات هذا العدد
-
صفحة الغلاف - مدد يا ام العواجز
الرد على مجدي علام - محمد منير
Solidarity Protest
الجدل اللبناني بعد الخروج السوري - عوني فرسخ
مواجهة فكر سيد قطب - د. عمرو اسماعيل
الاستمرار من اجل الانهيار - عبدالوهاب خضر
حزب الاندروير - حسين متولي
الليل ونظارته السوداء - يوسف فضل الله
بيان شباب ضد الفساد
حط بوري على بوري هنخش القصر الجمهوري - حمدي جمعة
أزهى
عصور الاصبع الوسطى - طارق جابر
صاروخ سوري لاجيء في تركيا - امير اوغلو
الرقابة وصابونة لوكس - احمد شوقي
جيوشنا عشرون او اكثر - شعر - ياسر دبور
الغازية لازم ترحل - جمال صدقي
حماس والاراجوز - د. ابراهيم حمامي
سيف حمد يتحدث للوعي المصري
حصاد شهر مايو
بلغ عدد زوارنا في شهر مايو فقط 214629 زائر
وهو ما يقارب الربع مليون زائر ونتوقع ان يزيد هذا العدد في شهر يونيو بإذن الله
وحدثت طفرة في الزيارات بداية من يوم 26 وهو اليوم التالي للاستفتاء
واستهلكنا من الباندويدث على النصوص فقط
8 جيجا وقدر
هائل غير محدد على الصور
ونحن نستهلك من موارد الموقع المجاني المضيف 9% وحدنا وهو أكبر نسبة استهلاك للموقع
حسب تقدير موقع اليكسا
إضغط هنا وأنظر الجدول أسفل الصفحة
اصبحت الوعي المصري بفضلكم مصدر تنقل عنه الصحف ووكالات الانباء
ونفتخر باننا جريدة الكترونية تنقل عنها الصحف الورقية لا العكس
ومن الصحف الورقية التي نقلت عنا أيضا على سبيل المثال لا الحصر:
الدستور - المصري اليوم - العربي - الاهالي - الجيل
- نهضة مصر
ومن المواقع التي نقلت عنا على سبيل المثال لا الحصر:
اسلام اونلاين - عشرينات - العرب اونلاين - كنانة - قدس برس
- نسيج - البراق - الحركة المصرية - هريدي - كفاية دوت أورج - الطلبة - التغيير -
الشباب - جريدة الشعب - حزب العمل المصري - شبكة فلسطين - المصريين - مصريون بلا
حدود - جبهة سلام - شرق غرب - تدوين - الأحرار - إخوان أونلاين - مصريات - جمعية
المساعدة القانونية لحقوق الانسان
أما موقع اليكسا في تصنيفه لاكثر الصحف شعبية على الانترنت في مصر
فقد أتى ترتيب الوعي المصري في المرتبة الخامسة
بعد كل من الوفد والأخبار والعربي والشعب
إضغط هنا
كما اتى ترتيب الوعي المصري الخامس ايضا في اكثر مواقع الاخبار والاعلام
شعبية
إضغط هنا
23:55 Posted in صفحات الغلاف | Permalink | Comments (5)
الرد على مجدي علام - محمد منير
فى عدد صوت الامة 5/6/2005طلب الدكتور مجدى علام فتوة الحزب الوطنى شهادتى فيما يخص دوره فى احداث الاربعاء الاسود 25 مايو ، ولان كاتم الشهادة آثم فكان لابد وان ادلى بها رغم اندهاشى الشديد ، لأنى اعتقد ان شهادتىلغير صالحه ، ولكن يبدو ان له تقديرات أخرى لا أعلم دوافعها واسبابها وقامت جريدة الامة مشكورة بنشرها فى عدد 12/5/2005 وهذه هى شهادتى
وماحدث فى ذلك اليوم اننى توجهت لنقابة الصحفيين فى حوالى الساعة الثالثة والنصف ،وعندما وصلت النقابة وجدت مجموعة من البلطجية تحاصر المبنى وتقف على سلمه حتى الباب الزجاجى ، وحولهم ضباط ورجال مباحث يفتحون الطريق لمزيد منهم .بقيادة شخص اسمر يرتدى قميص وكرافت ، وسيدة منقبة بنقاب احمر مزركش .
كان أمن النقابة يقف امام الباب لمنع البلطجية من دخول المبنى ، وعلى باب النقابة كانت عدة مشاهد تنم على نية التحرش بالصحفيين ، مثل قيام أحد هؤلاء البلطجية بمنع زميل ومصور صحفى من التصوير قائلاً له " انا لغاية دلوقت بأتكلم ببقى " ، او مشهد مجموعة من البلطجية يضربون شاباً بشكل وحشى حتى سالت دماء من رقبته وقمت بمحاولة تخليصه منهم خاصة وان اسلوب الضرب والاعتداء كان اسلوب قتل فأدخلته النقابة لحمايته ، وآخرين يمسكون بشخص يلبس نظارة يضربونه على راسه ويرغمونه على رفع صورة مبارك وهم ينعتونه بافظع الشتائم ويقولون له : "ارفع صورة سيدك وسيد البلد" ،بينما كان ضباط المباحث والشرطة يقفون ويضحكون على المشاهد المؤلمة . اثناء ذلك حاولت تهدئة هؤلاء البلطجية الذين كانوا يضعون على صدورهم ورقة مطبوع عليها "مع تحيات الدكتور مجدى علام" ، ودار بينى وبينهم حوارات واحضرت لهم مياه للشرب بغرض ابعادهم ومنعهم من دخول النقابةوالتى كان الامن فيها لا يكفى لمنعهم .
اثناء الحوارات معهم سألتهم عن الدكتور مجدى فأجابوا بأنه هو الذى احضرهم الى مبنى النقابة واشاروا ناحيته.
كان مجدى علام يقف امام سور الكنيسة المواجهة للنقابة ، والتى يتجمع عندها رجال المباحث ولواءات الشرطة . وفجأة سمعت اصوات عالية وجرى البلطجية الذين كانوا يتحدثون معى ورأيتهم يلتفون مع آخرين حول شخص لم اعلم إن كان رجلاً ام انثى ، ولما اقتربت بسرعة وجدت الزميلة نوال على الارض والبلطجية يمزقون ملابسها وايديهم تنهش فيها بشكل من الصعب وصفه ، وحاولت جذبها منهم ولكن قفز الشخص الاسمر ذو الكرافت واصر على منعى وآخرين من إدخالها لمبنى النقابة وكانت نوال تصرخ صرخات هيستيرية .
وفى هذه اللحظة قام امن النقابة وبعض الزملاء من موظفيها بجذبى ودفعى للداخل ، بعد مازادت الحالة الهيسترية للبلطجية وبدأوا يبحثون عن آخرين للاعتداء عليهم .
داخل النقابة تجمعت والزملاء الصحفيين ، واخبرتهم بصوت مرتفع إن الذى يقود هؤلاء البلطجية هو الدكتور مجدى علام من جهاز شئون البيئة، ومعظمنا يعرفه بحكم العمل ، وتذكرت ان رقم تليفونه المحمول معى ، فأتصلت به ودار بينى وبينه حوار فى حضور العديد من الزملاء اتذكر منهم الزميل شفيق احمد على ، وكنت منفعلاً وصرخت فيه: "سنحملك مسئولية قتل زميلة صحفية ، ومسئولية قيادة البلطجية " واغلقت الخط دون انتظار الرد .
بعد اقل من ثلاث دقائق اتصل بى الدكتور مجدى وقال ان الزميلة بصحة جيدة وانهم يقدمون لها الاسعافات وانها معه الان هو واللواء ( لا اتذكر اسمه ) وقام بالعتذار ووعد بإحالة المسئولين عن الاعتداء على الصحفية للتحقيق .!
بعد حوالى خمس دقائق وجدت اشخاص على سلم النقابة يوزعون زجاجات العصير وعلب الاطعمة على البلطجية .
بعد حوالى نصف ساعة قابلت المهندس احمد بهاء الدين واعطيته رقم تليفون الدكتور مجدى علام ودار بينهم حوار منفعل حمل فيه المهندس احمد بهاء الدكتور مجدى علام مسئولية الاعتداء على العديد من الاشخاص ، وكانت اجابة علام كما اخبرنى المهندس بهاء هو انه اعتذر ووعد بالتدخل للافراج عن المقبوض عليهم .
بعدفترة قليلة خرجت من النقابة وكانت اشتباكات قد بدأت امام نقابة المحامين بعدما بدأ البلطجية إلقاء الحجارة على مبنى نقابة المحامين، وكان الدكتور مجدى علام حاضراً ومعه ضابطان من ضباط المباحث وشخصان علمت من الحديث انهما موظفان معه فى جهاز شئون البيئة ، واخذ يكرر اعتذارات عما حدث وينفى مسئوليته عنه، وقال لى احد الشخصين ان الزميلة غلطانة لانها استفزت احد الضباط فأفتكرها المتجمهرون احد اعضاء "كفاية" وضربوها !
ومن الامور االمهمة التى يجب ان اوردها فى شهادتى التى طلبها الدكتور مجدى علام ، ان اعضاء حركة كفاية كانوا قد انسحبوا من امام النقابة فور وصول البلطجية ، وعندما ذكرت هذا امام الاشخاص الذين يقودون البلطجية قال واحد منهم : "الصحفيين برضه محتاجين يتأدبوا" .
هذه شهادتى التى يريد ان يستشهد بها الدكتور علام لتبرئته من تهمة قيادة البلطجة ، فإذا كانت تبرئه فهنيئاً له . محمد منير
صحفى بجريدة الاهالى
عضو نقابة الصحفيين 4904
23:45 | Permalink | Comments (2)
Solidarity Protest at Egyptian Embassy in Korea
Dear friends and comrades,
On 9 June, 2005, 11:00am, a diverse group of anti-war and human rights activists gathered in front of the Egytian Embassy in Seoul to demonstrate against Egyptian dictator Mubarak.
Because the the domestic law forbiding any protest in front of foreign diplomatic offices, the group called it a press conference. People began the protest by chanting "Down Down Mubarak","24 years is enough", "Kifaya! Kifaya", "Victory to the Egyptian People's Struggle for Democracy!" The ambassador refused to see us. But we made sure that he will be seeing us
more often as long as Mubarak and his son is in power. It seems South Korea is far away from Egypt and no one here will be interested in what is going on in Egypt. It is far from truth. Although not much of the situation in Egypt is reported in the mainstream media, when
South Koreans hear about the Kifaya movement and Mubarak's desperate attempts to keep his power, they immediately make a connection to their past military rulers.
Yes, South Koreans have seen their ruler putting forth political reforms that are nothing more than shams to maintain control. If they did not all, military rulers resorted to brutal violence. A prime example is the Kwangju Massacre where citizens of Kwangju city were shot to death by the army. It seems the rulers all over the world are learning from each other on how to control the people.This is why it is utmost important that people struggling for democracy build strong international solidarity and learn from each other. South Koreans' democratization movement have shown that it is possible to defeat the military dictator. With courageous demonstrations and strikes, the Egyptian working people have shown South Koreans what is at stake and
what must be achieved, a better world where working people manage their lives and society in true democracy.
On behalf of the South Korean anti-war and human rights activists I wish a grand victory to the Egyptian working people fighting for democracy and real change.
International solidarity,
CJ Park, All Together
**********************
Press Conference Statement Against Dictator Mubarak's Repression of Egyptian
Democratization Movement
WHEREAS, desperate attempts to maintain the iron rule that lasted for 24 years by Egyptian President Hosni Mubarak have now turned brutal. In response, the Egyptian people's opposition to Mubarak and struggle to realize true democracy are spreading like a wild fire.
WHEREAS, on May 25, Mubarak and his ruling party, the National Democratic Party, called a referendum to vote for a constitutional amendment to modify the rules for presidential elections. The new rule opens up the contest to multiple candidates but only if they are endorsed by government bodies in the grip of the National Democratic Party regime. This is one of many Mubarak's shams designed to pass power to his son Gamal.
WHEREAS, the majority of the Egyptian people boycotted the referendum that ended in a charade for a few supporters. The referendum is a major violation against democracy. The Mubarak regime claimed that 54% of the people participated in the referendum. However, reliable sources say that the real voting rate was 4%. Supporters of Mubarak were able to vote more than once while some booths were deserted.
WHEREAS, the Kifaya movement (Movement for Change), the Muslim Brotherhood, and others denounced the political shams put forth by the Mubarak regime and have called for the boycott of the upcoming presidential election and for more resistance against Mubarak.
WHEREAS, the Mubarak regime responded with brutal repression to Egyptian democratization movement which had called for nothing more than the basic principles of democracy such as universal suffrage. In the first of week of May just before the referendum over 2,500 people were arrested illegally.
Under such repression, the referendum on May 25 was carried out in two extreme scenes. Teams of riot police and right wing mobs viciously attacked the demonstrator for democracy where women demonstrators were singled out by Mubarak's thugs. Egyptians are describing the attacks as "Abu Ghraib on the streets". The Association of Egyptian Mothers issued a call for all Egyptian women to wear black on Wednesday of this week as a mark of protest against the Mubarak regime's increasing repression. Many did on the following Wednesday and the resistance is growing.
WHEREAS, we also condemn the attitude of the United States who self appointed itself as the police of the world and did not hesitate to intervene in the internal affairs of the Middle East. The United State has supported Egypt as its key ally in protecting its interests in the region.
US President George Bush praised Egypt as an important progress for democracy in the Middle East. But also his wife Laura Bush visited Egypt on May 23, two days before the referendum, and described Mubarak, as "bold and wise" and praised him for "taking the first step" towards democracy. The very people who invaded Iraq with a lie of spreading democracy are praising the Egyptian dictator's brutal attacks on democracy. The US must end all its
support to Egypt immediately.
WHEREAS, the voice of the Egyptian people defying the police terror and brutality of political thugs in hope to realize true democracy is higher than ever before. Strikes and demonstrations are growing. We are in full support of the Egyptian people who are suffering as we did in our past.
Therefore, wishing victory of the Egyptian people in their historical attempt to bring down Mubarak's iron rule, we demand the following.
1. We demand an immediate stop to all repression of democracy and the Egyptian people.
2. We demand the end of Mubarak's 24 year dictatorship.
Victory to the Egyptian people against the dictator.
9 June, 2005
All Together/ Citizens،¯ Solidarity for Human Rights/ Democratic Labor Party
Human Rights Committee/ People،¯s Solidarity for Social Progress/
MINBYUN-Lawyers for a Democratic Society, International Solidarity
Committee/ Korean Federation of Medical Groups for Health Rights/ Korean
People،¯s Solidarity/ Korean House for International Solidarity
23:40 | Permalink | Comments (0)
الجدل اللبناني بعد الخروج السوري - عوني فرسخ
قبل بدء خروج القوات وأجهزة الاستخبارات السورية من لبنان أحتدم الجدل بين نخبه السياسية والفكرية وفي أوساط جمهوره العام حول ايجابيات وسلبيات مرحلة الوجود السوري ونصيبها من النجاح والفشل . كما حول مستقبل العلاقات السورية - اللبنانية واحتمالات مستقبل لبنان بعد نهاية ما يسمى "سيطرة سورية" تحت الضغط الامريكي – الفرنسي لتنفيذ القرار 1559 . والذي تعكسه حوارات الفضائيات العربية عامة ، واللبنانية منها خاصة ، أن هناك تباينا الى حد التناقض فيما بين تيارين من النخب والجمهور اللبناني حول ما كان ، وما هو كائن ، وما قد يكون .
فهناك تيار ، لا يخفي فرحته بالخروج السوري ، ويعبر عن قناعته التامة بأن سوريا فشلت فشلا مريعا في لبنان . وأنها بالسلبيات التي غلبت على ممارسات أجهزتها ، وبخاصة الامنية منها ، تسببت في تفكيك عرى العلاقات التاريخية الممتدة بين الشعبين . وأنها تتحمل القسط الاكبر من المسؤولية عن تفاقم حدة ازمات لبنان على مختلف الاصعدة السياسية والاقتصادية والمجتمعية . وفي تأكيد صحة الاتهامات المكالة جزافا لسوريا يسلط "صقور" هذا التيار الاضواء بكثافة على تجاوزات أجهزتها الامنية ، وسلوكيات كبار ممثليها . فضلا عما يدعونه من استغلال السوريين : متنفذين ورأسماليين وعمالا لاقتصاديات لبنان . بل ويصل بعض اؤلئك "الصقور" حد الزعم بأن سوريا غزت لبنان عنوة سنة 1976 ، ودون إعلام أي من مسؤوليه ، بمن فيهم رئيس الجمهورية يومذاك سليمان فرنجية . وأنها ارادت الحاق لبنان بها إذ سيرت أموره وفق مصالحها من غير مبالاة بمصالحه .
وبالمقابل هناك تيار لبناني ، لا ينكر التجاوزات والسلبيات ، ولكنه يؤكد رجحان كفة الايجابيات . ويذّكر "صقور" التيار الاول بأن دخول القوات السورية وانما كان عملية انقاذ للقوى الاعلى صوتا هذه الايام باتهام السوريين باغتصاب ارادة لبنان وامتهان كرامة مواطنيه مهما علا مقامهم . وأنه بالدعم السوري تمكنت القوى الوطنية اللبنانية من اسقاط اتفاق 17 آيار / مايو 1983 ، ونجحت المقاومة بقيادة حزب الله في انهاء الاحتلال الصهيوني للجنوب في 25 آيار / مايو 2000 . فضلا عن إن التجاوزات ليست المسؤولة عنها الرموز السورية فقط ، وانما تشاركها المسؤولية ايضا زمر من النخب اللبنانية ، تقدم عندها السعي لتعظيم مكاسبها المادية وتعزيز مراكزها الاجتماعية على تقديرها السيادة الوطنية والكرامة الشخصية ، واسهمت بخنوعها في افساد وتشجيع الزمرة السورية موضوع ادانتها وشكواها اليوم . وهي على راي جورج حاوي ، سكرتير الحزب الشيوعي اللبناني ، تستحق الاهانات التي تلقتها ، لأنه لم تجر إهانة أي مواطن لبناني احترم ذاته وكرامة وطنه ، مهما اشتد في انتقاده لممارسات وسلوكيات الاجهزة والرموز السورية في لبنان .
ولقد سمعت خلال الاسبوع الماضي استاذا للتاريخ العربي الحديث والمعاصر في احدى الجامعات اللبنانية يقول بأن البحر المتوسط كان معبرا للحضارة والثقافة الاوروبية التي نهل منها لبنان ، وذلك في اجابته عن سؤال فضائية عربية الى أي حد يرى خيار الحياد بين سوريا وبين الغرب خيارا معقولا كتوجه شعبي في لبنان ، وما هي خلفيات هذا التوجه في رأيه . ومع أن المذيعة السائلة لم تتح له الوقت لاستكمال اجابته إلا أن ما قاله يدل على تفضيله الانفتاح على الغرب الاوروبي والامريكي على التفاعل مع العمق الاستراتيجي العربي. كما شاهدت على فضائية اخرى رجلا يناهز الخمسين يقول : فرنسا أمنا كلنا مسلمين ومسيحيين ، ويتساءل مستنكرا : ما هو الضرر الذي جاءنا من فرنسا ؟
ولا خلاف أن لبنان ، بل والعالم الثالث ، نهل من معين الحضارة والثقافة والتقدم الاوروبي . غير أن اصحاب الذاكرة الانتقائية ، يتجاهلون ان أوروبا لم تبدع الحضارة والثقافة والتقدم العلمي والمعرفي فقط ، وانما غزت العالم الثالث بالاستعمار والارساليات التبشيرية وبالعنصرية المحقرة شعوبه وثقافاتها وموروثاتها الحضارية . كما يتناسون أن فرنسا لم تتعامل مع شعب لبنان باعتباره عالي نسبة التجانس ، إذ 92 % من أبنائه عرب لغة وثقافة وانماط سلوك ، وانما تعاطت مع هذا الشعب ، المتميز بابداعه الفكري والثقافي القومي العربي ، باعتباره طوائف وقبائل . إذ بموجب المرسوم رقم 60 الصادر في 30/6/1925 والمادتين (10) و (95) من دستور سنة 1926 كرس الانتداب الفرنسي الطائفية في النصوص ليؤصلها في النفوس ، برغم اعتراض كل من : جورج زوين ، وابراهيم المنذر ، واميل ثابت ، وعدد آخر من أعضاء المجلس التمثيلي ، الذين أكدوا عند مناقشة الدستور أن تكريس الطائفية في الدستور لم تتبناه أي أمة من الأمم ، وأوضحوا أنه لا وحدة وطنية طالما توجد الطائفية . كما يتناسى هؤلاء أنه حين ضاقت السبل باللبنانيين خلال سنوات الحرب الاهلية الضروس شكل لهم العمق العربي ، وبخاصة في دول مجلس التعاون الخليجي ، المجال الرحب للعمل والاستثمار دون أي تمييز على اساس الدين او المذهب ، وتوفر لهم جميعا ما لم يتوفر لمن لجأوا لفرنسا " الامم الرؤوم " على راي الخمسيني المردد مقولة عفى عليها الزمن .
ولا يقف التمايز الكيفي بين رموز التيارين عند حدود تباين وجهات النظر تجاه ما جرى خلال سنوات التواجد السوري ، وانما ايضا في الاسلوب الغالب على خطاب كل منهما ، كما في الموقف من مسؤولية الشعب العربي في سوريا عن السلبيات والتجاوزات. ففي الوقت الذي يغلب الانفعال ، وتغيب الموضوعية ، ويشيع التعميم في خطاب التيار الاول ، تغلب الموضوعية ، ويندر الانفعال في خطاب التيار الثاني . كما يتضح عند رموزه التمييز بين النظام وبين الشعب العربي في سوريا ، الذي ليس مسؤولا بأي حال عن أخطاء النظام وخطايا أجهزته . بل ويقدر معظم من تكلموا باسم التيار الثاني لشعب سوريا عطاءه واسهامه في تمكين الشعب العربي في لبنان من صنع امثولنيه الخالدتين : باسقاط اتفاق الاذعان سنة 1983 وتتويج ابداعه المقاوم بفضح أسطورة الجيش الصهيوني الذي لا يقهر في العام 2000 .
والأكثر مدعاة للقلق على حاضر السلام الاجتماعي في لبنان ومستقبله أن خطاب " صقور " التيار الاول أكثر سلبية تجاه ما كان يعتبره تسلطا سوريا ، منه تجاه ما هو قائم بالفعل من هيمنة امريكية – فرنسية ، برغم الفارق النوعي بين ما كان وما هو كائن . إذ لم يهدد النظام السوري في يوم من الايام هوية لبنان وانتماءه القومي ، أو يضع على شفا جرف هار امنه الوطني وسلامه الاجتماعي ، كما باتت عليه الامور بعد أن حلت "عوكر " محل "عنجر " كمقصد للطامحين لزيادة مكاسبهم المادية وتعزيز نفوذهم الاجتماعي .
وللادارة الامريكية التي تمثلها "عوكر" مشروعها المراد للبنان أن يندرج فيه ، والمتمثل بدمج اسرائيل في مشروع اقليمي منزوعة عروبته لتديره لصالح قوى الهيمنة والاستغلال الاقليمية والدولية . وذلك من خلال عملية تفكيك واعادة تركيب على اسس عرقية وطائفية كما جرى في العراق . ولبنان مطلوب من حكومته بعد الانتخابات تنفيذ بقية اشتراطات القرار 1559 ، والدفع باتجاه الصلح مع اسرائيل ، أو على اقل تقدير التطبيع معها . ولأن ارادة المقاومة ليس يسيرا استلابها فالامر المؤكد أن لبنان مرشح لافتعال ازمات بين طوائفه . ويظل الرهان معقود على ما تحقق في لبنان من وعي ، وما تمتلكه المقاومة من قدرات ، كما على تطور الشعور الوطني لدى الجيش ، بحيث لا يعاد انتاج الحرب الاهليـــة التي استدعت عملية الانقاذ السورية المتنكر كثيرون لها هذه الأيام .
23:35 | Permalink | Comments (0)