الوعي المصري

مش لما الاغلبيه الغير معاقه تاخد حقها سياسيا نبقى ندور على حقوق الاقليه

Posted by: النقيب | Thursday, 12 January 2006

دعوة لتحرير مصر من الرئيس حسني مبارك
تجديد العصيان المدني

أوسلو في 10 يناير 2006

هل يحتاج حبُ الوطن إلى شهادة حُسن سير وسلوك أو اعتماد بختم النسر من أحد الأحزاب القومية أو المعارضة أو صك براءة من مكتب أحد قيادييها؟

إذا أردتَ أن تُجدد حبَك لوطنك فغادره، ثم شاهده من الخارج وستكتشف أنه خرج معك، وأن المشهدَ الذي اعتدت عليه وأنت في الداخل قد تغير وأصبح أكثر وضوحا وجلاء.
لكن الفاجعة أن مواطني الداخل لن يصدقوك، وسيظنون بك مسا من الجنون، وأنك تمارس رفاهية القلم فتشاهد نشرات الأخبار وأنت تداعب بيسارك الشعر الكثيف لكلبك المدلل، وتبحث بالريموت كونترول عن قنوات أخرى، ثم تخلد إلى نوم عميق في الوقت الذي يختلط عرق ابن بلدك في الوطن بجسده المنهك، ويؤرقه الوضع الكارثي الذي يشاهده ويعايشه في كل يوم.

الحقيقة أن العكس هو الصحيح مع شديد احترامي لآلاف المناضلين الأبطال الذين يقبعون في زنزانات رطبة ومظلمة داخل أقبية سجون سجّاني الوطن.
المغترب يفتح للوطن كُوّة يطل منها، ويعرض على أهل بلده المشهدَ الحقيقي من الخارج، ويحاول اقناعَ مواطني الداخل أن مأتم الوطن ليس عرسا، وأن سرادق العزاء ليس حفلة غنائية، وأن اللصوص والنهّابين والنصابين والمستبدين والطغاة لا يمزحون ، ولن يتحولوا إلى رعاة يطاردون الذئاب لأنهم في الواقع ذئاب يدّعي كلٌ منهم أنه يحمل عصا الراعي، ويهش بها على غنمه، أعني رعيته.

نعم فشلت دعوتي للعصيان المدني في الثاني من مايو من العام الماضي، ورفضتْ كل القوى الوطنية دعمها أو الاشارة إليها، أو الحوار حول أهميتها، وفضّلت قتلها بالصمت، فالمعركة،كما قال أحدهم، في الداخل فقط حتى لو أسقط مناضلو الداخل حفيدَ الرئيس حسني مبارك بعد نصف قرن حيث لن يبقى في مصر إلا قبور شاهدة على وجود شعب مَرّ من هذا المكان.

والمعارضةُ في مصر طاووس من الخُيلاء والغطرسة والاستعلاء والفوقية، وهي دون كيشوتية وعاجزة عن الوقوف صفا واحدا من أجل وطن واحد.
كل قوى المعارضة الوطنية والشرفاء وملايين من الذين رفضوا اعادة انتخاب الرئيس حسني مبارك سجّانا على وادي النيل العظيم لولاية سوداء خامسة يقفون الآن في مفترق الطرق، فاللعبة في بداية النهاية، والفصل الأخير من مسرحية التوريث تحت أي مُسَمّى ينتظر رفع الستار، والرجل الذي اعتقل الوطن كله لربع قرن لن يحتفل بعرس الديمقراطية إلا في خيال البلهاء والساذجين والمغرضين والجبناء الذين يشكرون العناية الالهية على فتات الديمقراطية ، ويحمدون الله لأنهم يستطيعون الصراخ، وصياحهم أعلى من صياح الديكة.

من تحصيل الحاصل أن نكرر ما يعرفه الجنين في بطن أمه ( وفقا للاعلان الأحمق عن برنامج الرئيس مبارك في الانتخابات الرئاسية )، والحديث عن ثلاثين ألف معتقل، وقانون الطواريء، وامتهان كرامة المواطن، ونهب مصر وصناعة الفساد وأختيار الفاشلين، وتفريغ الوطن من خيراته،.

جرائم الرئيس مبارك في ربع قرن ضد أبناء شعبه يصبح الحديثُ عنها سخيفا ولا معنى له لافتراضنا أن المصريين في الداخل والخارج يعرفون حجم الكارثة، وعمق المأساة بنفس القدر.
من يدّعي عدم معرفته بما حدث في ولايات الرئيس الخمس فنحن نشك في أنه سمع عن مصر من قبل.
كتاباتي كلها الأكثر لسّعاً وشدة ويأسا تحمل في ثناياها تفاؤلا يخرج من رحم التشاؤم، وأملا عظيما في مستقبل مشرق رغم أن الدلائل والشواهد والقرائن كلها تشير إلى حجم المأساة التي تصغر بجانبها جبال اليأس المستوطنة في أعماق المصريين.
لن أبدأ دعوتي لتجديد العصيان المدني بنفس النهج السابق، لكن فكرة تحديد يوم لتحرير مصر من أسرة مبارك تبدو لي الأقرب إلى التحقيق ليلتف حولها المصريون على اختلاف مشاربهم وأوجاعهم.
لو أن المشتركين هم فقط العاطلون عن العمل لكان ذلك ضمانا بانفجار بركان الغضب في أنحاد البلاد.
لو انضم إليهم كل المتضررين من حكم هذا الطاغية وأسرته فإن مصر ستخرج في اليوم الموعود .

تحتاج الثورة إلى قائد قبل احتياجها للثوار، ومصر العظيمة الولاّدة التي يختفي فيها العباقرةُ خلف حجاب خشية بطش النظام تنتظر لحظة تاريخية نادرة يلتف فيها الغاضبون على القصر حول ذلك الزعيم الذي طال انتظاره.
المستفيدون من نهب الوطن وانحداره واستبداد السلطة وقمع الجماهير واستمرار القهر والخوف والتعذيب والفقر والمرض والبطالة والفساد يختلطون بالأغلبية الصامتة فلا تدري إنْ كان الصامتُ متواطئا أم خائفا أم متضامنا أو معارضا .. بأضعف الإيمان!

ترى ماذا سيكون ردُّ الفعل هذه المرة على دعوتي لمظاهرة غضب مليونية بديلا عن العصيان المدني لتحرير مصر من أسرة مبارك الأكثر عفنا وفسادا وطغيانا وتكبرا وإيذاء لشعبنا؟
مقالي هذا بيان ما قبل البيان، ودعوة للاشتراك في اختيار الموعد المناسب للقيام بمظاهرة الغضب المليونية، واعتبار كل من يقرأ هذه الكلمات ويتعاطف معها مشتركا في أهمية اختيار اليوم المناسب، وأقترح بداية أن يكون بُعيّد الانتهاء من امتحانات طلاب الجامعات، وعودة مليوني مصري من الخارج كانوا قد شاهدوا الوطن من الخارج وسيتعاطفون مع أبناء بلدهم.

كل رؤساء الأحزاب الوطنية وقوى المعارضة عاتبت وغضبت في المرة السابقة معتبرة أن القفز فوق دورها وعدم استشارتها في تحديد موعد العصيان المدني خروج على الآداب العامة التي تقتضي انتظار موافقة كبار المعارضين، والآن أعرض على الجميع الاشتراك مخلصين لوجه الوطن لتحديد موعد مناسب قبل نشر البيان الختامي، آملا أن يصمت هذه المرة القانطون والخائفون والمباركون واليائسون والمتهكمون، فلم يعد الانتظارُ إلا موافقة صريحة وواضحة للرئيس حسني مبارك أن يلقي خطابا أمام قبور سبعين مليونا استأنسوا بالذل والمهانة، ورفضوا الاعتراف بكرامتهم، ومنحوه ورجالَه صكّ بيعِ مصر العظيمة في مقابل تركهم يأكلون بقايا طعام حيتانه، ويشكرونه كلما خف ضغط حذائه فوق رؤوسنا.
أيها المصريون .. حملة أعرق ثقافات وحضارات الأرض،
الحياة الحرة والكريمة والجميلة تنتظر موافقتكم عليها، فماذا تنتظرون؟

محمد عبد المجيد
رئيس تحرير طائر الشمال
عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين
http://www.tearalshmal1984.com
Taeralshmal@gawab.com
Taeralshmal@hotmail.com
Fax: 0047+ 22492563

Posted by: محمد عبد المجيد | Thursday, 12 January 2006

نعم لقتل السودانيين
Oslo 01.02.2006



لماذا نحتج على قتل السودانيين الذين دخلوا مصر آمنين مطمئنين، وقدّموا احتجاجهم لمنظمة دولية، وقضوا عدة أشهر في قلب أهم ميادينها تحت سمع وبصر السيد الرئيس؟
لماذا نحزن على قتل أطفال سُمْر كانوا يلعبون بالقرب من أمهاتهم وآبائهم في عاصمة المعز، وقيل لهم بأن المصريين شعب عريق أعطته الحضاراتُ المتعاقبةُ حِكمةً وروحاً سامية وشهامة في نجدة الملهوف والمظلوم؟
ما الضير أن يأمر الرئيسُ رجال أمنه بفتح النار على مقترعين في الانتخابات، أو تعليق المصريين من أقدامهم في أقسام الشرطة أو ذبح أطفال سُمْر تعلو وجوهَهم البريئةَ بسماتٌ وضحكاتٌ جميلة تَبْين منها أسنانٌ بيضاء فلا تدري إن كانوا سعداء بوجودهم مع المصريين أمْ مطمئنين إلى أن رئيسَ مصر والسودان، وزعيمَ وادي النيل، وسيّد القصر وحلايب سيرفع سماعة الهاتف ويأتيه صوت جهوري من أعلى مكتب في وزارة الداخلية: تمام يا أفندم .. تم حل المشكلة؟

لماذا نحزن على مذبحة هنا، ومذابح هناك سقطت من ذاكرة المصريين؟
لماذا لا ندرّب أنفسَنا على المذبحة الكبرى عندما يأمر الرئيس الحالي أو ابنُه الرئيسُ القادمُ بالتخلص من ربع المصريين أو ثلثهم أو نصفهم أو فتح مقابر جماعية لالقاء الشعب فيها ، ألم يعطنا الرئيسُ سبعين إشارة على الاستعداد للمذبحة الكبرى يوم تبلغ القلوبُ الحناجرَ ويبلغ غضبه وسخطه علينا مبلغاٌ عظيما، ويصل احتقارُه وازدراؤه لنا إلى اللحظة الحاسمة: تخلصوا من هؤلاء الغوغاء والرعاع الذين لم تغضبهم مرة واحدة جرائمي طوال ربع قرن ولا يزالون يطمعون في فتات ديمقراطية وبقايا كرامة لم تعد ملكا لهم ؟
معذرة أيها السودانيون فنحن أجبن من أن نتولى حمايتَكم، وأضعفَ من الدفاع عن أضعفكم.
معذرة أيها السودانيون الطيبون ذوو البشرة السمراء التي لوّحتها شمسُ جنوبنا وهي لا تفرق بين النيل وجَمالِكم، بين البحر الأزرق وعيونكم، بين طيبتكم التي تخترق حُجبَ السماء في دعواتها وثقتكم في مصرييكم الذين احتضنوكم في قاهرة الحضارة فاكتشفتم ، متأخرين، أنها عاصمة الأسرة المباركية الأكثر فسادا وعفنا واستبدادا وطغيانا في تاريخ وادي النيل العظيم.

معذرة أيها السودانيون الأحباب، فنحن لا نرفع رؤوسنا من أجل كرامتنا، فكيف نرفعها من أجل أرواح أطفالكم؟
أيها السودانيون...
قبل أن نعزّيكم في أبنائكم الذين قتلهم رجالُ الرئيس بدم أكثرَ برودة من أوامره، نرجوكم أن تعزّونا في بلدنا فالرئيس منتخَبٌ انتخاباً حرّا، ونحن سعداءُ بوضع جباهِنا تحت حذائه
محمد عبد المجيد
رئيس تحرير طائر الشمال
عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين
http://www.tearalshmal1984.com
Taeralshmal@gawab.com
Taeralshmal@hotmail.com
Fax: 0047+ 22492563

Posted by: محمد عبد المجيد | Monday, 16 January 2006

الوصايا العشر للاطاحة بالرئيس حسني مبارك
Oslo 05.12.2006

هذه الوصايا العشر هي تحريض لمحاولة قلب نظام الحكم، لكنني أعترف مسبقا بأنها لن تجد أذنا صاغية، وسينساها قارئوها قبل الانتهاء من السطر الأخير فيها، وسينظر لها المصريون بعزة وإباء واستعلاء رافضين أي صوت يأتيهم من الخارج فأبطال الداخل قادرون على تحرير وطنهم كما يظنون.
عندما يصبح الجهاز العصبي للمرء معبرا عن تحضر وتمدن وأحاسيس راقية وانسانية، تتقدم الكرامة حاملة كل مقومات التقدم ، ويرتعش الزعيم في قصره، وترتجف يداه، ويفكر سبعين مرة قبل السماح بانتهاك كرامة مواطن ولو كان أميا بسيطا متواضعا في قرية مجهولة في أحد نجوع مصر الموجوعة حتى الموت.

* عندما تستيقظ مبكرا عليك بالقاء نظرة متأملة قي المرآة، وأن تحرص على الحديث بصوت مرتفع أمامها، وأن تقول أربع وعشرين مرة: أنا ليست لي كرامة ولا أستحق العيش وأنني لا أصدق أن نفخة من روح الله أعطتني هذه القيمة!

* أن تقول بصوت أكثر ارتفاعا ووضوحا : نعم، أنا أعرف أن هناك عشرات الآلاف من المصريين يعانون العذاب المهين والظلم الشديد في زنزانات قذرة لعدة سنوات دون محاكمة، لكنني لن أدافع عنهم، ولن أكترث من أجلهم، ولا يهمني أن يحرقهم الرئيس أو يأمر بتصفيتهم أو يظلوا هكذا حتى يأتيهم ملك الموت، وليذهب محبوهم وذووهم وأهلهم وأمهاتهم وآباؤهم إلى الجحيم فأنا مواطن أناني وجبان ولا يعنيني أمر الآخرين .
ثم ترتفع حدة صوتك وتقول: وأعرف فضلا عن ذلك أن مئات المصريين قضوا تحت التعذيب في أقسام الشرطة والتخشيبة والحجز بعدما تعرضوا لكل عذابات البشر بمخالب ذئاب ساديين من رجال الأمن منحهم الرئيس رضاه وصمته وموافقته الضمنية، بل إنه قلد بعضهم أوسمة الاستحقاق امعانا في احتقار المصريين.
وتنهي صراخك بالاعتراف بأنك شريك في الجريمة، وأن تبريراتك تضيف ضحايا جددا، وأنك لا تستحق شرف المواطنة ولا قيمة الانسان وأنه لو نطق الحجر غضبا وتمردا فإنك ستظل خاضعا لسيد القصر، مانحا قفاك لكف غليظة تهوي عليه من كل مؤسسات الدولة، من الشرطة إلى رئيسك في العمل، ومن الفقر والمرض والعوز والحاجة والمهانة والحقوق الضائعة إلى اقتسام اللصوص خيراتك وأنت تفغر فاك مستعذبا الهوان.

* أن تقول لمرآتك وأنت تتأمل وجهك : ليس في مصر بديل لهذا المستبد، وأن سبعين مليونا منهم ينبغي أن يكونوا تحت حذاء الرئيس، وأن لا حل لمشاكل مصر المستعصية، وأن رجال الرئيس نهبوا، وسرقوا، وهبروا، وأمعنوا فسادا فلنتركهم أفضل لمصر من استبدالهم لئلا يأتي من هم أكثر سوءا واجراما.
ثم تبحث عن كل مبررات استمرار نهب وطنك، ولذتك بالمذلة والخنوع، فتدعي أن المعارضة لم تقدم بديلا، وأن للرئيس منجزات، وأن خطوات الديمقراطية قد لاحت في الأفق، وأن العناية السماوية ستقف مع المصريين في يوم من الأيام حتى لو لم يقف المصريون مع أنفسهم.

* أن تتقدم بخطى واثقة وشجاعة وتعترف لأهلك وأصدقائك ومعارفك وأحبابك وزملائك أنك لن تتمرد، ولن تعارض السلطة ولو أشعلت فيك النيران حيا، وأنك ترضى بالحياة التي وهبك العلي القدير إياها مسكنة وخضوعا وسلاما وبردا وسيرا بجوار الحائط ولو طلب منك الزعيم أن تلعق حذاءه أو تسجد لابنه الرئيس القادم فلن تتردد لأنك تؤمن بأن العبيد لا يرفعون رؤوسهم أمام الأسياد.

* أن ترفض أي صوت يأتي من ستة ملايين من ابناء شعبك يعيشون في الخارج، ويتنفس أكثرهم حرية ، ويشاهدون وطنهم الحبيب يحتضر، وشعب مصر يعيد اختيار سجانه ست سنوات أخريات، وأن ترفع يدك إلى السماء وتقول بأن الله لن يتخلى عن عباده، وأن تستدعي من ذاكرتك عدة حكم ومأثورات تخدر بها ضميرك.

* أن تتهم المصريين بأنهم جبناء ولن يتحركوا وأن وعيهم في حده الأدنى، وأن لا فائدة من الاحتجاج والشجب والرفض، وأن الرئيس الذي أذلك وأهانك وسلط عليك كلاب قصره وأعطى الضوء الأخضر لحيتان الفساد أن ينهشوا جسدك وخيرات أهلك، هو الوحيد القادر على منحك فتات ديمقراطيته العرجاء، وأن روحك ليست فيها نفخة من روح الله، وأن الحياة والموت يستويان لديك.

* أن تمسك ورقة وقلما، وتكتب كل جرائم الرئيس من الفساد والبلهارسيا ونهب المصارف وقوانين الطواريء والتزييف والتزوير واعتقال الأبرياء واختيار الفاشلين وتحقيق الصفر في كل المجالات تقريبا وتعميم الفساد في السياحة والادارة والأوقاف والعقارات والدواء والعلاج والتعليم والكتاب والقلم والأمن والاقتصاد والزراعة، ثم تتأمل في الأمية ، وتشرب كوبا من المياه الملوثة، وتدخل إلى رئتيك هواء أكثر تلوثا، وتعرض كبدك على طبيب ليؤكد لك أنك مصاب بفشل كلوي بفضل زراعات يوسف والي وتوجيهات الرئيس الذي كان يعلم ويصمت انتظارا لموتك واحتقارا لروحك وازدراء لحقك في حياة حرة كريمة، ثم بعد ذلك تمزق هذه الورقة وتذرها للرياح فهي ستوقظك من غفوتك وأنت تريد أن تستمتع بست سنوات من الذل والهوان ترافقها سلامة العودة إلى البيت والابتعاد عن مناكشة ومناهضة السلطة.

* أن تصم أذنيك، وتغمض عينيك، وتخرس لسانك لعل الأمن والسلام والهدوء يتسلل إلى نفسك وأسرتك وأهلك وأقاربك، وأن تنتظر القضاء والقدر، وأن ترى حياتك أقل قيمة من جيفة الأرض.

* أن لا تقرأ هذه الوصايا العشر، وإذا قرأتها فلا ترسل نسخا منها لمن تتوسم فيهم اقتراب ثورة الكرامة، وأن تمارس حياتك الطبيعية وتبتلع كرامتك، ولا تتحسس قفاك الأحمر، وأن تشكك في نية كاتب هذه الوصايا، وأن تقول بأنه يمارس رفاهية الكلمة وحرية القلم من بعيد ومن أقصى الشمال ولا يعرف طبيعة الحياة اليومية المصرية ولا يفهم لغة الخطاب التمردي المصري الذي تمخض عن مظاهرة من ثلاثة آلاف في عاصمة الأربعة عشر مليونا، وأن الأمل باق في الصدور وسيأتي عون الله أخيرا ولو طال تعذيب المستبدين لنا.

* وأخيرا ...
أن تنظر إلى المرآة نظرة غضب، وتبصق عليها، وتشتعل نار الحزن على نفسك في نفسك، وتقسم بأنك تستحق حياة حرة كريمة، وأنك ستنظر من اليوم في عيون أهلك وأولادك وأخواتك وجيرانك ومحبيك وتقول لهم بأن فيك من روح الله، وأنك ستقود الآن وقبل شروق اليوم التالي حركة تمرد ورفض ودفاع عن بلدك وشعبك ولن تجعل اللصوص يهنئون بساعة سلام واحدة، وأن مسؤولية انقاذ مصر في رقبتك قبل الآخرين، وستوزع من هذا البيان عشر نسخ، وأن البيان سيكون في متناول المصريين كلهم في وقت وجيز، وأن الحملة التلميعية لتأهيل جمال مبارك التي ستبدأ قبل الأول من يناير لن تكتمل قبل أن يلفظ النظام العفن الفاسد أنفاسه الأخيرة.
وستقول بصوت مرتفع: نعم، أنا مصري حر، وسأعلم الظالمين أن لا خضوع ولا خنوع ولا خوف ولا جبن بعد اليوم.
قل لنفسك بصوت مرتفع: لن أقبل بديلا عن حياة أستحقها، وشرف من أجلها، وكرامة أحيا بها، وضمير حي يقظ يمنح انسانيتي قيمتها الحقيقية.
قل لحياة الهوان والخضوع والجبن والتواطؤ مع الاستبداد: وداعا بغير رجعة.
قل لنفسك بأنك أرقى من الخيل التي إن خُدِمَتْ خَدَمَتْ وإنْ ضُرِبَتْ شَرَسَتْ، وأرقى من الصقور التي لا تُلاعَب ولا يُسْتَأْثَر عليها بالصيد كله ( حسب تعبير الكواكبي )، وأنك لست كلبا إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث، لكنك أكرم خلق الله جميعا.
قل للعالم كله: نعم أنا مصري، وعندئذ سيهرب الرئيس من الباب الخلفي للقصر الجمهوري ويهرول إثره كل لصوص ومجرمي العهد المباركي.
قل لأجيال قادمة: تلك هي مصر حررناها لكم فتمتعوا بها وحافظوا عليها حرة وكريمة.
وسلام الله على مصر.

محمد عبد المجيد
رئيس تحرير طائر الشمال
عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين
http://www.tearalshmal1984.com
Taeralshmal@gawab.com
Taeralshmal@hotmail.com
Fax: 0047+ 22492563

Posted by: محمد عبد المجيد | Monday, 16 January 2006

رسالة مفتوحة من الرئيس جمال مبارك للمصريين
جمال مبارك: سوطي ينتظر ظهوركم العارية


أيها المواطنون المصريون،
لم أعد أتحمل الانتظارَ حتى تحملني ظهوُركم التي أنهكتها سنواتُ حُكْم أبي إلى القصر الجمهوري بعابدين أو قصر العروبة، وأصارحكم الحقيقة بأن حالة من الرعشة تنتابني، والسوط الأكثر لسعاً وألَماً الذي يعدني في صباح كل يوم بأنه سيهوي فوق سبعين مليونا من البشر والحجر على حد سواء لم يعد يتحمل هو الآخر صبرا أكثر بطئا من هذا!

كنت أظن أن بإمكاني الإنتظار عاما أو اثنين أو أكثر حتى يتفضل عزرائيل بزيارة خاطفة لوالدي، لكن المشهد الذي سال على إثره لعابي لاستحماركم واستعبادكم وإذلالكم كان أكبر من طاقتي على تحمل سنوات انتظار أخرى، فقد شاهدت بأم عيني الانتخابات المهزلة التي اشترك فيها المصريون، ورأيت رجال أمننا يُفَجّرون غَضَبَ أسرتنا في أجساد أبنائكم وآبائكم، وسقط قتلى، واستقبلت المستشفيات خمسمئة جريح كانوا يحاولون الوصول لصناديق الانتخاب بعدما صدقوا بطيبتهم المفرطة وسذاجتهم المصرية البحتة بأن أبي قد يكونوا صادقا هذه المرة بعدما كذب عليهم ربع قرن.
استقيظت مبكرا في صباح اليوم التالي وكانت المفاجأة أكبر من قدرتي على الاستيعاب. لقد عاد الهدوء إلى الشارع المصري، ورأيتكم تلهثون وراء لقمة العيش، ويتصبب العرق من أجسادكم المنهكة، وتقفون صفوفا طويلة أمام كل شيء وأي شيء، من استخراج شهادة وفاة إلى البحث عن دواء غير موجود، ومن مجمع التحرير إلى الشهر العقاري، ومن عيادة طبيب إلى أحد الأفران التي تمدكم بالخبز ومحتوياته من نشارة خشب ومسامير صغيرة.

اتصلت فورا بوالدي السيد الرئيس موقظا إياه من نوم عميق فهو آمن في قصره ما أنفك المصريون يلوذون بالصمت الأخرس مؤمنين بأن اللسان خلقه الله للتذوق وإلقاء النكات فقط.
قال لي: هل تحرك عسكري أو رجل أمن أو سجان أو لص مصارف أو منتهك حرمات في قسم شرطة أو بلطجي إنتخابات دون علمي ومعرفتي ورضائي؟
قلت له: لا يا أبي العزيز، فكلنا نعرف أنه لا تتحرك دابة في مصر ولا برغوث ولا قملة ولا ينزل سوط فوق مصري في تخشيبة ولا يخرج ناهب لأكثر من مليون دولار من مطار القاهرة الدولي دون علمك، فقد علّمتنا أن هذا البلد متاح لنا جميعا شريطة معرفتك بأسماء اللصوص والقتلة ومعذبي مواطنيك من رجال الأمن، حتى الثلاثون ألف معتقل الذين لم يعرض أكثرهم على القضاء والعدالة تعرفهم وتأمر كلابنا بالاحتفاظ بهم وتأديبهم وتعليمهم أن قيمة المصري في عهدنا ينبغي أن لا تتجاوز قيمة الحشرة أو الجيفة.
قال لي: أريد أن أعود إلى الفراش، فهات ما عندك!
قلت له:أصابتني صدمة السيد أمام العبيد عندما يطالبون باستمرار استرقاقهم، فقد عاد الهدوء إلى الشارع المصري بعدما قتلنا عشرين أو أكثر وأطلقنا الهراوات والرصاص المطاط والحي على المئات تماما كما كان الهدوء يخيم على العاصمة عقب كل مظاهرة لـــ ( كفاية ) وكأن الأمر لا يعني هؤلاء الرعاع الذين نحكمهم!
قال لي أبي وسيدكم: ألم أقل لك أنك قادم لا محالة، وأن أحزاب المعارضة التي رفضت العصيان المدني في مايو لأنها أقدر على معرفة نبض الشارع المصري صفعناها على قفاها ثلاث مرات في مراحل الانتخابات التشريعية، ثم أسقطنا أهم رموزها، وقريبا سينتظر الرجل الحالم الدكتور أيمن نور زيارة في سجنه تحمل له السجائر الأجنبية وبيجامة نظيفة وأربعة كيلو تفاح لتوزيعه على زملاء الزنزانة وحارسهم.
قلت له: هل يعني هذا أنني عندما أصبح سيد القصر أستطيع أن آمر باغتصاب المصريين واحدا تلو الآخر دون أن تتحرك مجنزرة من موقعها أو جنرال من ثكنته أو لواء من مكتبه أو منزله احتجاجا على ما يحدث لأهل بلدهم؟

أيها المصريون،
معذرة فلن أستطيع البوح برد أبي السيد الرئيس، لكنني أعترف لكم جهرا وعلانية وأمام العالم أن سنوات حكم والدي التي شهدت النهب الختامي لأم الدنيا، وكادت تفرط في كل شبر من أرضكم، وفتحت مغارة علي بابا لأربعين ألف حرامي كل في تخصصه ومبتغاه، فمنهم من يسرق الأراضي الزراعية ليقيم عليها مشروعاته الخدمية، ومنهم من تخصص في تخصيب أجسامكم بعدة أنواع من السرطان، ومنهم من ساهم بجعل أكباد ثمانين بالمئة منكم تعمل بنصف طاقتها وتعد العدة لالتقاط أمراض أخرى تعجل في موتكم، هي سنوات البهجة والسعادة مقارنة بفترة حكمي التي سأجعلكم خلالها متسولين وشحاذين وأقل شعوب العالم شأنا وقيمة وكرامة.
أما البطالة الحقيقية والمقنعة، والأمية، والتعليم الفاشل، والتطرف الديني، والتمييز العقيدي، والفتنة بين أبناء الوطن الواحد، ونصف مليون مدمن، ومئة ألف مسجل خطر، وملايين من سكان المقابر، فأعدكم أنها ستتضاعف ولن يتسلم مصر من بعدي أحدٌ إلا ويجدها قاعا صفصفا تذروه الرياح.
لقد قرأتم وسمعتم وشاهدتم كل أنواع التحريض الشرس لعلكم تثأرون لكرامتكم، وتقرأون على الانترنيت، ويسمع الأميون منكم حكايات يشيب لها شعر الولدان، وليس لأحد منكم العذر في عدم المعرفة، فكل منكم حسب مستواه الفكري والثقافي يعلم تفاصيل جحيمية عن عهد أبي، ثم يلتزم عهدا قطعه على نفسه بقطع لسانه.
أيها المصريون،
ألا ترتعش أجسادكم؟
ألا تسري في نفوسكم الآن رغبة في التمرد والثورة؟
ألا يقرأ كلماتي تلك رجل منكم عاقل وحكيم وثوري يخرج من بينكم فوق دبابة أو في انقلاب في القصر أو يحيط ورهط من زملائه الأحرار بماسبيرو؟
ألا تريدون أن تعيشوا كبقية خلق الله؟
ألا تتبادلون كالأحرار بيانات الغضب والثورة، مثل( الوصايا العشر للاطاحة بالرئيس حسني مبارك) و (كيف تقنع المصريين بأن لهم كرامة؟) وعشرات غيرها، وتضيفوا إليها حرقتكم ودموعكم وحسرتكم على بلدكم، للتتكوم في النهاية بوادر تحرير شعب؟
مرة خامسة وعاشرة وللمرة السبعين: ماذا نفعل بكم لكي نستثير الغضب والكرامة ومشاعر انسانية بسيطة تجعلكم تنظرون في يوم من الأيام في عيون أولادكم دون خجل أو مشاعر ذل ومسكنة؟
هل تعرفون الآن ماذا سأفعل بكم؟
لابأس من ممارسة الحياة العادية، وأن يقرأ كل منكم كلماتي تلك، ويبتسم، ويتصفح ما بعدها فالأمر لا يعنيه، وهي كلمات كرذاذ المطر أو كنسمة صيف، فوالدي محق في كل ما علمني إياه، وأنتم محصنون ضد مشاعر الغضب للكرامة، فتفضلوا، وانتقلوا إلى صفحة أخر وموقع آخر، وتبادلوا الحوارات والتعليقات، واستخرجوا من كلماتي مبررات لصمتكم القاتل.
أيها المصريون،
الآن أستطيع أن أنام ملء جفوني، وأحلم بفترة رئاستي الرابعة بعد ربع قرن من الآن، هذا إن بقي في مصر شيء واحد أحكمه.
أما لو أعد لي القدر معجزة تحقيق المستحيل وبدأتكم في تبادل بيانات الغضب تلك، فأغلب الظن أن المظاهرة المليونية ضد حكمنا التي سيدعو لها كاتب هذه السطور في موعد يتحدد لاحقا ستكون نهاية حقبة المذلة والهوان.
أيها الغضب .. أيتها الكرامة، كم خذلكما المصريون؟

محمد عبد المجيد
رئيس تحرير طائر الشمال
عضو اتحاد الصحفيين النرويجيين
http://www.tearalshmal1984.com
Taeralshmal@gawab.com
Taeralshmal@hotmail.com
Fax: 0047+ 22492563

Posted by: محمد عبد المجيد | Monday, 16 January 2006