Ok

By continuing your visit to this site, you accept the use of cookies. These ensure the smooth running of our services. Learn more.

Sunday, 23 September 2007

صور وفيديوهات من أحداث العصافرة

صور وفيديوهات من أحداث العصافرة

تضاربت القصص حول أسباب أحداث العنف الطائفي بمنطقة العصافرة بالإسكندرية بشارع الثلاثين
فوزارة الداخلية بتقول أنه خلاف على تجارة المخدرات وده طبعا احلى كلام محششين
ومواقع الإسلامجية بتقول إن واحد مسيحي كان واخد واحدة مسلمة في شقته ودي القصة اللي نقلتها وكالات الأنباء العالمية للأسف بدون تحقيق وتدقيق
وناس تقول واحد مش عاوز واحد يفتح محل جنبه
وناس تقول اتنين مسيحيين اتخانقوا ودخل واحد مسلم يخلص فإنضرب
وناس تقول خلاف على وصلات الديش وهذه هي القصة التي توصل إليها الوعي المصري كما ستسمعون في الفيديوهات
والحقيقة إن محدش عارف الحقيقة

ولكن تبقى الحقيقة هي ان بهايم مسلمين وبهايم مسيحيين حولوها لعنف طائفي
وبهايم من الشرطة جم متأخرين وإعتقلوا ناس مالهاش دعوة كانت ماشية في الشارع وشباب صغير كانوا خارجين من الجامع بعد صلاة التراويح علشان يقولوا قبضنا على ناس وهما مالهمش علاقة أصلا بالموضوع
والمحصلة قهوة واحد مسيحي اتدغدغت واصابات من الجانبين
والنتيجة الأهم هي ضغائن تنتظر التفجر من جديد

والطريف كما ستسمعون في الفيديوهات واحد بيقول انهم كانوا بيحوشوا القزايز اللي بيحدفوها على بعض كانهم ها يحاربوا إسرائيل
وعلى كل حال بنشكر المدونة داليا المرغني على التغطية والصور والفيديو رغم إن الشرطة مسكوها ومسحوا معظم الصور منها لكن ربنا أراد إن تليفونها يفصل شحن فما قدروش يمسحوا الباقي

يمكن الصور مش قد كده لكن إسمعوا وشوفوا الفيديوهات
-
فيديو 1

شباب المنطقة يروون الأحداث وكيف أن الأمر خلاف على وصلات الديش بخلاف رواية الداخلية ورواية الإسلامجية
إضغط هنا
الملف صوت فقط
-
فيديو 2

البوكس واقف يلم كل اللي معدي
إضغط هنا
-
فيديو 3

شاهد عيان يقول بيحوشوا القزايز كأنهم مستنيين إسرائيل
إضغط هنا
-
فيديو 4

سيدة تقول إبن أخويا كان معدي مسكوه
إضغط هنا
-
فيديو 5

شارع الثلاثين بعد الأحداث والزجاجات المهشمة على الأرض
إضغط هنا

-
وهذا تعليق وصلنا من أحد سكان المنطقة
الاخ العزيز وائل عباس في تصحيح لبعض الامور الصغيرة في التغطية اولا الموضوع كان في سيدي بشر ام الدنيا وليس العصافرة العميلة ثانيا : رواية البنت المحجبة دي رواية الامن وليس الاسلامجية اللي بجد كانوا بره الموضوع تماما ثالثا : الرواية الصحيحة هي خناقة صيع بين العيال بتوع الوصلة وتجار الخردة المسيحيين يعني الموضوع صيع في بعض لا المسلمين ليهم فيها ولا المسحيين رابعا : اللي كبر الموضوع وخلاه ياخد بعد طائفي بصراحة التغطية الاعلامية المثيرة والشائعات لدرجة ان سواق التاكسي اللي رجعت معاه لبيتي اللي هو في شارع 30 مركز الاحداث حكي ليا حكاية تانية خالص عن مسيحي دخل يشرب من محل عصير مسلم وشتم علي شهر رمضان وحاجات من دي للصبح خامسا : كان في فعلا تلفيات وزجاج كتيير جدا متكسر بس دا العادي في خناقات سيدي بشر وان كان زاد شوية ودا علشان دي خناقة تجار خردة والموضوع لا في تحفز ولا حرب ولا بتنجان سادسا : ما زال التعامل الامني الغبي هو سيد الموقف فهناك نقطة تمركز للامن المركزي علي بعد 3 دقائق من منطقة الاحداث في اول شارع 45 لم تحرك ساكنا ولم تاتي اي عربية امن إلا بعد ساعة من انطلاق الخناقة وطبعا كانت قوات تانية غير المتمركزة عند كنيسة ام القديسيين واللي نفسي اعرف هما قاعدين بقالهم سنة بيعملوا أيه طالما لن يتدخلوا في موضوع زي دا؟؟ الحاجة التانية تعاملهم مع الاهالي وسكان المنطقة كان مستفز لاقصي درجة واخدوا عاطل علي باطل لدرجة ان دخلوا عند ولد مكوجي وسئلوه عن بيت واحد هو ميعرفوش ولا تتصور حجم الضرب والتلطيش اللي خده علشان قال للظابط معرفش لدرجة ان الولد لغاية دلوقتي وشه وارم والحمد لله ربنا ستر والباشا سابه بعد ما حاطه في البوكس دي بس شوية نقط حبيت اوضحها وسلام بحري من سيدي بشر الحرة

Saturday, 22 September 2007

أنا وجحا والبضان في رمضان

أنا وجحا والبضان في رمضان

يعني عملت اللي عليا وكتبت إقرار المفروض كل اللي داخل المدونة موافق عليه
وفهمت الناس إن مش المفروض أغطي كل حاجة ومش مفروض اكتب عن كل حاجة طالما غيري بيكتب وبيصور وبيغطي وفيه تناول إعلامي للموضوع لأن المدونة أساسا عملت إسمها بتناول ما يتجاهله الإعلام
وقلت ميت مرة إني مش بأشتغل عند حد ولا عضو في أي حزب أو تنظيم أو حركة ولا باخد تمويلات ومش عاوز آخد تمويلات واللي بياخد تمويلات الله يسهله
حتى حركة شباب من أجل التغيير اللي أنا واحد من مؤسسينها سبتها لما بتوع الأحزاب الوسخة بضنوني
وقلت أن أولويتي هي مصر أولا - بصفتي مؤمن بالقومية المصرية - وقبل أي قضية أخرى إلا ما أرتأيه انا شخصيا على المستوى الإنساني
لكن مهما أعمل فيه ناس كده بضان بيحسسوني كأني جحا
فاكرين قصة جحا وإبنه والحمار
كانوا ماشيين في الشارع
والناس قالت بقى عندهم حمار بيمشوا جنبه ومش بيركبوه ده ايه الغباء ده
قام جحا ركب الحمار
قامت الناس قالت بقى الراجل النطع ده يركب وسايب إبنه يمشي
قام جحا نازل ومركب إبنه
قامت الناس قالت بقى الواد قليل الرباية ده يركب وأبوه ماشي
قام جحا ركب هو وإبنه على الحمار
قامت الناس قالت معندهمش رحمة بالحيوان وراكبين هما الاتنين فوق الحمار
والخلاصة إنك مهما عملت مش ها تعجب حد
وده اللي حصل في تغطية زيارة رفح اللي نشرتها
ودي بعض الرسائل الوقحة اللي وصلتني على الإيميل أو كتعليق على المدونة من ناس فاكراني بأشتغل عند اللي جابت أمهم رغم إن بعضهم في نظري بصراحة خونة لأنهم يهتمون بقضايا أخرى - غير مصرية - ولا يولون إهتمامهم للقضية المصرية - نهائيا - ولا تراهم في أي فعالية تخص مصر لأنهم يعملون حيث تأتي - التمويلات - وحيث إنتماؤهم للبلد اللي حدفتهم علينا وإحنا إديناهم الجنسية - والكلام إلك يا جارة - وتلاقيهم دايما يتشدقوا بالعروبة - ودول ديتهم معروفة - ويتشدقوا بالإسلام وكأن مصر دي بلد كافرة بنت كلب مش محتاجة اللي يساعدها فبيدوروا على بلد مسلم يساعدوه
الأحمر هو تعليقي أنا
-
1
أسف أيه بس يا اخ وائل - سحبت الأسف والله بعد اللي شفته من أشكالكم - بعد ايه المفترض نشر هذه الصور في وقتها في عز أزمة العالقين - وهي الأزمة خلصت لا مؤاخذة - مش بعد خراب مالطة - ده بدل ما تشكرني إني جددت إهتمام الناس بالموضوع - وانتا شفت بعينك حجم المأساة ولا عشان هما مش مصريين وفلسطينين - لا تعليق علشان ما أقلش أدبي بس عموما ده إسمه إبتزاز عاطفي ومستمر من ستين سنة - بجد أنا حزين لأهمالك - شفتوا إهمالك دي ولا كأني السفرجي بتاعهم - ولعدم ردك علينا في أن تعطينا الصور ولو بالعلامة المائية للوعي المصري
-
2
من أهم مباديئ الصحافة - والله عال وبقينا بنتعلم الصحافة من اللي يسوا واللي ما يسواش - سرعة نقل الخبر الصحفي لكن أن يتم نقل الخبر بعد مرور ما يقرب من شهرين من باب اه مادة أعلاميه عندي والسلام فهذا ما احسسته من رسالتك يا أخ وائل أرسلنا لك بعد العودة راجين بأن تسلمنا الصور لآبرازها لوسائل الأعلام دون أي رد منك ، لو قام أمين شرطة بصفع منادي ميكروباس في أسوان لذهبت علي الفور وغطيت الخبر ونشرته علي كافة المواقع في نفس اليوم - آه طبعا وإنت مال أمك ولا هو علشان إنت مش مصري ومعاك الجنسية المصرية بالأونطه يعني ولا هو المصري دايما رخيص عند العرب ومالوش تمن ومش مهم مشاكله وقضاياه - رغم أيماني الشخصي بهذا ، لكن عشان دول فلسطينين فيستنوا شوية عشان حضرتك مشغول - رجعنا تاني للابتزاز العاطفي بتاع الستين سنة رغم إن احوالهم والله أحسن من احوالنا وده بحسب تقارير الأمم المتحدة الإقتصادية وعلى الأقل المصريين عالقين في بلدهم مش بلد غيرهم وما عندهمش أمل ولا حتة يروحوها ولا حد بيديهم إعانات - وينفتح معبر الصهاينة العوجة ويعبر معظم العالقين معلش يستنوا سعادتك - وسعادتي ليه ما البركة فيكم معاكم تمويلات وكاميرات ووراكم احزاب سياسية ممولة خاينة بجرايدها وعندكم لسان زي الفرقلة عليا وبناقصني أنا وكاميرتي يعني لأنكم خسرتوني خلاص هو انا يعني اللي هافرق معاكم - ويمكث بعض العالقين وينضم أليهم غيرهم برضه يستنوا سيادتك شوية لما تفضي لكن ما مغزي أن تنشرها بعد شهرين دون اشارة حتي لتجدد المعاناة الحالية حتي تعليقاتك كانت لا تدل بأحساس بمعانتهم التي لو أحسستها فعلا لما قمت بتأخير النشر حتي الأن
-
3
يابنى شوف العالقين فى قلعة الكبش واللى نايمين على ارصفة ميدان السيدة عائشة وكورنيش الملك الصالح وبعيدن ابقى شوف الجنسيات التانية
لحد امتى بقى هنفضل شاغلين بالنا بالغرب وسايبين اهل بلادنا ينامو فى الشوارع وياكلو الاسفلت
وايه محسوبكم محسوبكم
انت نفسك تشتغل قهوجى بعد الضهر ولا ايه ؟
تصدق بالله إنت الوحيد اللي معاك حق فيهم
أنا المفروض فعلا أشتغل قهوجي علشان ألبي طلبات كل الناس
-
التعليق النهائي لكم

Tuesday, 18 September 2007

الوعي المصري مع العالقين في رفح والعريش

الوعي المصري مع العالقين في رفح والعريش

معلش هي التغطية متأخرة شوية لما فضيت علشان ما اعملهاش سلوقة واي كلام
بس أحسن من مافيش خالص
أخدنا شوية مساعدات كده على ما قسم من اهل الخير وطلعنا على رفح كل واحد من جيب أبوه
كنا متنوعين سياسيا لأقصى درجة تتخيلوها
أخدنا اوتوبيس للعريش من ميناء - قال إية - مبارك البري

ووصلنا العريش ونزلنا الحاجات من الأوتوبيس

وقعدنا في العريش شوية وقابلنا بعض العالقين هناك وقابلنا ناس من حزب التجمع

واللي إستغربتله إن الأمن لم يعترضنا ولا مرة طول رحلتنا نحو رفح على عكس ما عملوا معانا سنة 2004 لما وقفونا في بالوظة قبل العريش والأمن المركزي عزقنا ضرب إحنا والأجانب اللي كانوا جايين متضامنين معانا

صور من أرشيف الوعي المصري
لقافلة التضامن مع الفلسطينيين المتوجهة إلى رفح 2004





بالوظة - سيناء - 10 ديسمبر 2004

والغريب إن حظي مع سيناء ما يجيش إلا في المشاكل
مافيش بس غير هي مرة واحدة اللي رحت دهب فسحة السنة دي مع أصدقاء أجانب
والغريب ان الإجراءات الامنية في جنوب سيناء بالعبيط
وقفونا حوالي 35 مرة بدون مبالغة من أول نفق الشهيد أحمد حمدي لحد دهب
بس المسخرة اللي سمعتها من ناس أجانب صحابي كانوا هناك لوحدهم ان الكماين دي طلعت سبوبة بتعملها الشرطة مع السواقين علشان ينصبوا على السياح الأجانب علشان كده في سيناء لو ركب معاكم ظابط او امين شرطة التاكسي او الميكروباص اعرفوا انه واخد 30% من السواق
ها ابقى اشرحلكم بعدين بقى علشان ده مش وقته
بس بجد موضوع فضيحة بكل المقاييس
مافيا شرطة وسواقين !!!
باقي المرات اللي رحت سينا كان تضامن 2004
وتفجيرات شرم الشيخ 2005
ودي قعدت فيها أسبوعين في شرم الشيخ
لكن كانت شرم الشيخ مهجورة بتنش
والمرة دي بتاعة العالقين 2007

لقطات من أرشيف الوعي المصري
لتفجيرات شرم الشيخ

23 يوليو 2005

فندق غزالة جاردن



داخل الفندق

أحد المصابين من السعودية في المستشفى

نرجع بقى مرجوعنا للعالقين في العريش ورفح
هنا قدام مقر الهلال الأحمر وتوزيع الإعانات عليهم

يعرضون وثائقهم





أنهكه الحر

باب مقر الهلال الأحمر

سمح لنا أحد السكان بالتصوير من بلكونة منزله

لكن هذا لم يعجب الشرطة كما ترون
مع اننا يعني بنصورهم وهما بيقوموا بشغلهم
وبعدين رحنا المخيم اللي قاعدين فيه في العريش

شاهدوا فيديو لمقابلات مع بعض العالقين

إضغط هنا
أهم شيء في تلك الفيديوهات أن تسمعوا رأيهم سواء في حماس أو في فتح وهناك من قالوا كلاما في غاية القوة لكن رفضوا تسجيله ربما خوفا من بطش حماس أو بطش فتح



وبعد كده رحنا نشوف باقي العالقين في رفح















وبعدين رحنا نتفرج على الحدود اللي كل يوم بيتقتل عليها متسللين
مصريين وفلسطينيين وسوادنيين وجنود حرس الحدود المصري أيضا
على الرغم مما في ذلك من مخاطرة
لكن لم نستطع المقاومة
فهذه حدود مصر مع إسرائيل وفلسطين
وأقصى نقطة في حدود مصر الشمالية الشرقية
حيث يمكنك رؤية رفح وقطاع غزة
وكانت تجربة مثيرة جدا بالنسبة لي شخصيا أن أكون هناك

محسوبكم عند معبر صلاح الدين المغلق حاليا

الجدار العازل





أغنام ترعى في المنطقة

برج حراسة مصري

نقطة تابعة لحركة حماس
لاحظوا الأعلام الخضراء المميزة

لقطة تذكارية على الحدود

مع تحيات محسوبكم