مدونة الوعي المصري - على مزاج صاحبها اللي مش بيشتغل عند حد http://misrdigital.blogspirit.com/سامي_عمران/ Sun, 20 Jul 2008 13:42:10 +0300 blogSpirit.com All Rights Reserved http://misrdigital.blogspirit.com/archive/2005/04/29/الشيخ_محمد_أنور_السادات_-_سامي_عمران.html http://misrdigital.blogspirit.com/archive/2005/04/29/الشيخ_محمد_أنور_السادات_-_سامي_عمران.html noreply@blogspirit.com (MisrDigit@l) سامي عمران Fri, 29 Apr 2005 22:55:00 +0300 <strong> مبارك في حوار ( كلمة للتاريخ ) <br /> الضربة الجوية.. أكبر فرحة في حياتي <br /> لم أعرف الوساطة والمحسوبية.. وطبيعة عملي حرمتني من أسرتي طويلاً <br /> السادات سجل اسمي في مفكرته منذ 1950.. وظل يتابعني حتي اختارني نائباً <br /> للرئيس <br /> <br /> الله أكبر<br /> <br /> السادات لم يكن القائد المؤمن فقط ، اتضح انه كان شيخ و ولي من الأولياء .. تخيلوا سبحان الله .. قادر على كل شيئ .. و هب السادات البصيره و التنبوء ماشاء الله<br /> <br /> السادات اتاريه سنة 1950 كان عارف ان جماعة الضباط الأحرار كانوا حيعملوا انقلاب فى يوليو 1952 و كان عارف انهم حيدوا بومبه لمحمد نجيب ، و كان عارف ان جمال عبدالناصر حيمسك الرئاسه و يختاره نائب و حيموت سنه 1970 و انه حيمسك رئيس من بعده و حيجيب مبارك نائب سنة 1975<br /> <br /> و فضل مخلي الأجنده معاه هي هي 25 سنه ... مكشوف عنه الحجاب سيدى السادات .. يبقى بقى لازم نعمل له ضريح و زياره و مولد و نجيب بتوع الطرق الصوفيه و القطنيه و الفيسكوسيه عشان يعملوا المولد<br /> <br /> بس غريبه قدر يتنبأ بكل ده و فاته يتنبأ بأنه حياخد بومبه و يتباع سنه 1981<br /> <br /> فوق كل ذى علم عليم... حييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي<br /> <br /> أيه الحلاوه دى ... محدش يقولي سنجام وسوراج و مارد و امتياب بشناب ..</strong> http://misrdigital.blogspirit.com/archive/2005/04/01/احترموا_عقولنا_-_سامي_عمران_-_ميلانو.html http://misrdigital.blogspirit.com/archive/2005/04/01/احترموا_عقولنا_-_سامي_عمران_-_ميلانو.html noreply@blogspirit.com (MisrDigit@l) سامي عمران Fri, 1 Apr 2005 09:05:00 +0200 <strong>افاد السيد/ العماوى وزير العمل أنه لا يوجد عماله مصريه فى اسرائيل !!!!! ماشي<br /> و افاد سيادته بأن العاملين الأجانب فى مصر لا يتجاوز عددهم 18 الف عامل فى تخصصات لا مثيل لها فى مصر<br /> <br /> يعنى سيادته يقصد - على قد تفكيرى المحدود الجاهل - 18000 يعملون فى تخصصات نادره <br /> <br /> يا جماعه اول مره اعرف ان الرقص البلدى و لعب الكوره و فتح عينك تاكل ملبن دى تخصصات نادره<br /> يعنى مثلا ممكن سيادته يتكرم و يتعطف و يفهمنا <br /> مديرى الفنادق 99% منهم اجانب<br /> مديرى الأغذيه و المشروبات بالفنادق 99.5 % منهم اجانب<br /> معظم الراقصات و ملاحظى الشواطئ و نوادى الغطس فى الغردقه و شرم الشيخ اجانب<br /> <br /> هما دول النوادر و الخبرات العظيمه<br /> <br /> طيب ماشي .. طب و النقاش و السباك و اخصائي التبريد و التكييف الأمريكان اللي مرتب الواحد منهم 8000 دولار شهري بالأضافه الى السياره و السكن المفروش الراقي ... دول برضه نوادر ؟ <br /> <br /> السيد وزير الداخليه اعتقل بعض المشاركين فى المظاهرات بتهمة تعطيل المرور!!! يعنى خمسمائه أو ألف بنى آدم عطلوا المرور ... والداخليه قلقانه جدا على تعطيل المرور !! ماشي<br /> <br /> طيب العشرة الآف عسكرى أمن مركزى و مئات المركبات المصفحه اللي نزلت الشوراع كانوا بيسلكوا المرور ؟<br /> و لما موضوع تعطيل المرور ده خطييييييير جدا و يستاهل الأعتقال ... ليه بنعطل البلد كلها و ليه بنوقف الناس بالساعات زى الكلاب و بنقفل الشوارع و حتى الناس اللي ماشيه على رجليها<br /> بنوقفهم .. و العيان يموت و اللي عنده امتحان يولع - يعني لو نجح حيعمل ايه - و المسافر يدور له على طياره تانيه و اللى وراه اي مصلحه طظ فيه و في مصالحه<br /> كل ما الباشا أو الهانم أو احد الأنجال أو احد الساده الوزراء فكر - مجرد التفكير- انه يخرج من بيته<br /> <br /> <br /> يا جماعه أرحمونا ... و اذا كانت الرحمه صعبه .. على الأقل أحترمونا و احترموا عقولنا<br /> و الله و الله و الله ان ربنا خلق لنا عقل زيكم بالظبط ..و بيشتغل برضه مش حتة طوبه</strong> http://misrdigital.blogspirit.com/archive/2005/03/25/مسمط_الحاج_ديستان_-_سامي_عمران.html http://misrdigital.blogspirit.com/archive/2005/03/25/مسمط_الحاج_ديستان_-_سامي_عمران.html noreply@blogspirit.com (MisrDigit@l) سامي عمران Fri, 25 Mar 2005 23:25:00 +0200 <strong>كثرت فى الآونه الأخيره مداخلات و مقابلات و موضوعات صحفيه تتكلم و تتباكى و تنعي ضياع اللغة العربية على ايدى منتجى الأعلانات و اصحاب المحلات و المطاعم ... مهاجمين تسمية المحلات بأسماء غير عربيه و أن الأعلانات تقدم باللهجه العاميه و ليست بالفصحى<br /> <br /> و لا أعلم هل ما يحدث من هؤلاء هو نتاج لعصر التفاهه و يا بابا علمني الهيافه قال له تعالى فى الهايفه و اتصدر !! ماذا يريدون ؟؟ اعلانات بالفصحى !! اسماء محلات بالفصحى !! مثلا مطعم بيتزا لابد أن يكون اسمه مطعم الفطيره التى على سطحها الجبن و الطماطم المقشوره الأيطاليه ،، أو مطعم يقدم مأكولات فرنسيه لابد من تسميته مطعم من غير ليه لصحون الفيليه <br /> <br /> لم أجد مطعم فول أو كشرى اسمه مطعم فول الأليزيه أو كشرى اسبانيولي او مسمط الحاج ديستان.. معنى الكلام ان التسميه تنبع و توضح نوعية النشاط .. و هذا هو الوضع الطبيعى<br /> <br /> بالنسبه للأعلانات !! هل المطلوب أن تخرج علينا الأعلانات عن عصير .. أحتسي عصير الفواكهه الطازج .. احتساء العصير يضمن لك الصحه حيث انه يحتوى على مواد مضاده للأكسده !!!!!!! المفروض ان الأعلان يخاطب جميع فئات الشعب اطفال و كبار .. و يجب ان يصل اليهم بسهوله و يسر و بطريقه محببه<br /> <br /> الساده المتباكين .. اللغه تصان فى المدرسه و فى التعليم و بتوفير معلم و مدرس فاهم للماده وليس مدرس محتاج الى العوده لمقاعد الأبتدائي لجهله التام بما يدرس<br /> <br /> انما نسيب الحمار و نتشطر على البردعه <br /> <br /> يا ساده تعليم اللغة أو اي شيئ يلزمه مدرسه و منهج معد بطريقه سلسه و معلم كفؤا مؤهل ، انما تحميل الأعلانات و اسماء محلات البقاله نتيجة الوكسه التى نعانيها .. يكون درب من دروب الهطل<br /> <br /> و تعالوا سويا نكتشف جزء بسيط مما يدور حولنا علي سبيل المثال لا الحصر من مسميات غير عربيه نستخدمها و تستخدمها الدوله متصورين انها كلمات عربيه<br /> <br /> مصلحة الجمارك ( جمرك كلمة تركيه) مصلحة الدمغه و الموازين ( دمغه كلمه تركيه ) ، اسطى فلان ( اسطى كلمه تركيه تكتب أوسته و معناها استاذ ) ، باشا ، بك ، أفندى ، يوغورت (اصلها يوجورت) جولاش ، بقلاوه ، شاورمه ، برطمان ، كنكه ، ديوان ، طاوله ، <br /> <br /> اتوبيس ، تاكسي ، موتور ، دينامو ، تليفزيون، تليفون، ميكروفون،طبنجه، بوليس ، راديو، بوليصه ، كمساري ، سكه ، بلاج ، كومبيوتر ، لوكانده ، بومبه ، جزمه ، ديكيرتو ( تستخدم فى المصالح الحكوميه ) ، بوفيه ، كافيتريا ، اجزخانه ، جديد نوفي ، طمبور ، كافليته ( عند الميكانيكي و اطارات السيارات ) ، <br /> بوجيه ،مانيفست ، و الآف الكلمات الأخرى التى نرددها فى حياتنا اليوميه دون أن نعلم انها غير عربيه<br /> <br /> المفروض أن نتجه الي الأصل ، المدرسه و المدرس و المنهج</strong> http://misrdigital.blogspirit.com/archive/2005/03/13/موضوع_الفيشاوي_-_سامي_عمران_-_إيطاليا.html http://misrdigital.blogspirit.com/archive/2005/03/13/موضوع_الفيشاوي_-_سامي_عمران_-_إيطاليا.html noreply@blogspirit.com (MisrDigit@l) سامي عمران Sun, 13 Mar 2005 22:05:00 +0200 <strong>يا جماعة الخير<br /> <br /> موضوع الفيشاوى ليس بالجديد على أى مجتمع ، و انما أهميته نبعت من كون أحمد الفيشاوى يعتبر فى حكم الشخصيات العامه .. و ايضا يقوم بدور ارشادى أو يقوم بوعظ الشباب على الألتزام بالدين .. بالأضافه الى لجوء هند و أهلها الى وسائل الإعلام مما جعلها قضية رأى عام<br /> <br /> و كما جاء فى الأمثال غلطة الشاطر بألف .. أحمد الفيشاوى أخطأ في الآتي <br /> <br /> كان يجب عليه أحترام وضعه كمقدم برنامج ارشادى و علمه بأنه قد أصبح قدوه للكثير من الشباب<br /> عدم تحمل مسئولية أفعاله .. و جرت العاده و العرف و الرجوله فى مجتمعاتنا على ان الشاب الذى يندفع فى علاقته مع اى فتاه مهما كان مستواها .. واجب عليه الزواج منها و لو بصوره مؤقته صيانة لسمعتها<br /> قيامه بمساومتها على سمعتها و هذه ليست بأخلاق الرجال - و هو المفروض مرشد<br /> قيامه بأضافة نقيصة الكذب الى افعاله<br /> <br /> و كان من الأصلح له و لها أن يعترف بقيامه بالزواج منها عرفيا .. و يعتذر عما بدر منه .. و كان الموضوع توقف على ذلك<br /> <br /> الفتاه و اهلها لهم اخطائهم ، و لكن دعونا نحكم ضمائرنا ، كلنا أخطئنا ، و ليس فينا من هو كامل ، و اذا كانت الفتاه قد صدقت انها تزوجت بمن يعرف حقوق الله ، فلا يمكننا ان نلومها و خاصة ان هذا الشاب كان قد اصبح مثل أعلى للكثيرين و اصبح من يهاجمه من زمرة الكفار و المارقين<br /> النقطه الأخرى هى .. لو تكتم أهل الفتاه الموضوع و حاولوا بالطرق السلميه هل تظنوا انهم كانوا سيحصلون على اقرار منه أو تسليم منه بأنه فعل بأبنتهم ما فعل ؟؟<br /> <br /> في رأيي الشخصى أن أحمد الفيشاوى شاب نذل و لم يقر بفعلته إرضاء لله أو لضميره و أنما لأن نتيجة التحليل قد أوشكت على الظهور .. رغم محاولته السابقه للتملص من التحليل<br /> <br /> و أحب أن أوضح نقطتين .. و يمكنكم السؤال عن مدى صحتهم لاحقا<br /> <br /> الزواج الشرعي - الذى نطلق عليه الزواج العرفي - هو زواج سليم 100% اذا ما أكتملت اركانه<br /> و الفرق بينه و بين الزواج عند المأذون ان الأول غير مسجل فى المحكمه أما المأذون فكل عمله هو تسجيل واقعة الزواج فى المحكمة التابع لها <br /> أما شروط الزواج الصحيح هى<br /> بالنسبه للأنثى<br /> <br /> الخلو من الموانع الشرعيه ( كأن تكون حامل من زواج سابق ، أو في فتره عده ) ه<br /> أن تكون في على طهاره ( لأن زواج الحائض يعتبر زواج فاسد ) ه<br /> <br /> بالنسبه للذكر<br /> <br /> أن يكون بالغ و عاقل ( ليس به جنون أو عته ) و أن يكون خالى من الموانع الشرعيه ايضا ( كأن يكون متزوج بأربعه أو على ذمته مطلقه حامل أو فى فترة العده لأنها شرعا تبقى زوجته الى انتهاء المانع ) ..ه<br /> <br /> و الفتاه يزوجها وليها و الثيب تزوج نفسها<br /> و شروط عقد الزواج هي أولا الأيجاب و القبول ، و المهر ( ولو كان بسيط جدا ) ، و الشهود و الأشهار<br /> و الأشهار هنا ليس بأشهار طلبة الجامعه .. و أنما الأشهار أمام المجتمع و الجيران و الناس<br /> <br /> بالنسبه للأخت التي كتبت بأن الزنى عقوبته الرجم فى الأسلام فأسمحي لى هذا غير صحيح اطلاقا و لا علاقه له بالأسلام .. و انما الرجم هو بدعه وهابيه منكره أختلطت عليهم و دخلت اليهم عن طريق التوراه و اليهود و لا علاقه لها بالأسلام</strong>